明世宗肃皇帝实录卷八(2/2)

首发：~明世宗肃皇帝实录卷八

○丙寅罢四川松潘副总兵张杰杰以江彬为内援大肆残墨赃累巨万所棰杀千户以下凡五百余人诱杀熟夷上功遂启边衅又尝率家众遮击兵备副使胡澧澧为闭阁者两月至是给事中熊浃奉使四川疏杰不法状遂禠其职边人快之

○丁卯敕辽世子致格暂管府事时世子居父丧例俟终制始请封也

○升提督操江南京都察院左佥都御史胡瓒为本院右副都御史

○太子太保刑部尚书张子麟在告上疏恳乞终养上温旨慰答复赐告一月俟亲愈即令有司促就道时言官论张锐张雄张忠廖鹏等罪恶请亟诛之因劾子麟两狱未竟避难而归非人臣之义请罢其职上曰锐等俱有处分子麟勿罪

○升锦衣卫所镇抚乔鉴范纪张柏龄为百户鉴等皆兴府书办军校上即位录旧劳授职至是复乞升兵部奏不可上特与之

○巡抚大同都御史杨志学言本镇榖价翔踊士饥请发内帑以赈从之寻给太仓银四万两仍许召□输粟中盐二十万引申令各关守臣无遏籴

○夜晓刻金星犯键闭星

○戊辰升掌通政司事礼部左侍郎俞琳为工部尚书仍掌司事以九年考满也

○广西左布政使王启右参政黄衷言广西税粮初四十二万有奇顷以户口流亡土官不服输纳每岁实徵仅二十三万余石而宗藩及官军禄粮且三十五万所入不足以给所出今又奉诏蠲租禄粮无措乞行议处上命发本布政司盐银五万两赈之

○以纂修毅皇帝实录发正德间留中不报疏八百六十余本付史局

○赏大学士费宏大理寺少卿万镗福建按察司佥事周期雍金币有差初宏居里中闻宸濠遣人起兵广信即腾书邻邑谕以大义镗期雍知宸濠必反先贻书其县令预为战守备皆未及褒录至是御史刘源清言其功故有是命

○己巳原任兵部尚书王琼免死戍边初言官劾琼结纳钱宁张锐江彬纳贿擅权排陷善类都御史甯杲滥杀平民冒功都御史刘达謟事江彬刘祥请寘之理上命群臣杂议当琼交结近侍杲故杀皆论死达罪稍轻议从末减已得旨如拟矣而琼复诉辩言官史道范永銮亦请宥之以全大体都察院上其议乃特宥琼死发狭西庄浪卫充军

○更定征剿蛮贼赏格一人自禽斩三贼者升实授一级不中率者给赏不升六贼以上论功加赉不进级领兵官部下禽斩百者升署一级三百者实授一级四百以上者亦止加赉

○辛未立太公庙于青州城西命有司春秋致祭从山东抚按官请也

○湖广散毛宣抚司宣抚覃斌遣把事黄应才等来贺献马及方物赐钞币有差

○癸酉升都察院左佥都御史王珝为右副都御史巡抚狭西

○升南京太仆寺少卿刘瑞为南京光禄寺卿原任河南按察司副使边贡为南京太常寺少卿

○改都察院左副都御史伍文定于南京提督操江

○进士张璁疏进大礼或问曰或问今之典礼议者必以我皇上宜考孝宗而以兴献王为叔父谓之崇大统也割私恩也汉宋之故事也举朝无明其非子独以为言者何也臣答曰此璁甚不得已者也盖礼之大者也变者也议之夫得万代瞻仰也此璁甚不得已者也子不求诸汉宋之故事者成帝无子立定陶共王之子为嗣仁宗无子立濮安懿王之子为嗣则哀帝英宗者乃是预立素养明为人后者也故当时师丹司马光之论于事较合于义似近矣今孝宗皇帝既尝以祖宗大业授之武宗但知武宗为之子也武宗嗣位又十有七年未有储建是武宗无嗣孝宗未尝无嗣也且孝宗宾天之日我皇上犹未之诞生也是孝宗固未尝以后托也武宗宾天之日我皇上在潜邸也是武宗又未尝托为谁后也其与汉宋之故事大不相类者矣今者必欲我皇上为孝宗之嗣承孝宗之统则孰为武宗之嗣孰承武宗之统乎窃原孝宗既以大业授之武宗矣其心岂肯舍己之子而子兄弟之子以绝其统乎武宗既以大业受之孝宗矣其心岂肯舍己之父而不之继而委叔兄弟继之以自绝其统乎兹议也二宗在天之灵果足慰乎夫父子之恩天性也不可绝者也知孝宗与武宗之心则知兴献王与我皇上之心矣问者曰然则我皇上于大统也将谁继乎臣答曰继武宗之后以承祖宗者也盖尝三复迎立之诏矣曰兴献王长子伦序当立迎取来京嗣皇帝位议之公也又尝三复劝进之笺矣曰以宪宗皇帝之孙继孝宗皇帝之统说之变也由前之言则我皇上所继者武宗也是武宗虽无嗣而有统矣由后之言则我皇上所继者孝宗也是武宗虽有统而无传矣问者曰统与嗣有不同乎臣答曰不同也夫统乃帝王相传之次而嗣必父子一体之亲也谓之统则伦序可以时定谓之嗣则天恩不可以强为矣今之议者不明统嗣二字之义而必以为嗣谓之继统且曰帝王正统自三代以来父子相承厥有常序曾有自三代以来之正统必一于父子相承者哉盖得其常则为父子不得其常则有为兄弟为伯叔侄者也此统所以与嗣有不同也问者曰议者谓武宗以大业授我皇上有父道焉故皇上执丧尽礼无非尽子道也但昭穆之同不可为世故止称皇兄又谓我皇上既兄武宗自宜父孝宗兹言何谓也臣答曰父子之恩天性也不可绝也不可强为也方武宗宾天群臣定议以迎我皇上也遵祖训也兄终弟及之文也何也孝宗兄也兴献王弟也献王在则献王天子矣有献王斯有我皇上矣此所谓伦序当立推之不可避之不可者也果若人言则皇上于武宗兄弟也固谓之父子也于孝宗伯侄也亦谓之父子也于兴献王父子也反不谓之父子而可乎问者曰我皇上嗣兴献王藩王也今嗣大统天子也恩亦极矣不正父子之名得乎臣答曰天下外物也父子大伦也瞽瞍杀人舜窃负而逃知有父而不知有天下也而况今天下者祖宗之天下天下之天下也孝宗于我皇上固不得以私相授受者也今欲我皇上舍天性之父子而反称伯侄为父子谓之崇大统也割私恩也汉宋之故事也是天下重而大伦轻也而可乎问者曰如子之言则孝宗不几于无后乎臣答曰孝宗有武宗为之子孝宗未尝无后也臣子于君父一也今者不念无嗣之武宗而重念有嗣之孝宗者何欤兹果孝宗之无后乎抑武宗之无后乎虽然自古帝王之无后者岂惟我武宗然哉而其相传之统则固未尝绝也汉惠帝无嗣而文帝继之未闻汉之统绝也唐中宗无嗣而睿宗继之未闻唐之统绝也是谓兄终弟及也非必父死子立之谓也今孝宗之统传之武宗武宗之统传之皇上一统相承万世无穷者也又何必强置父子之名而后谓之继统也哉问者又曰子必以我皇上不当考孝宗岂以兴献王不可无后也议者以我皇上考孝宗而又以益王子崇仁王考兴献王是或一道乎臣答曰父子之恩天性也不可绝也不可强为也以我皇上考孝宗而又以崇仁王考兴献王是强为父子也使孝宗不得子武宗又使兴献王不得子皇上是绝人父子也夫古之为礼者将使有后之人无后矣而可乎问者曰然则我皇上于孝宗也武宗也其享祀也如之何臣答曰自古帝王之继统者得其常则为父子不得其常则有为兄弟为伯叔侄者也但主其丧而已主其祀事而已不必一于父子之称也唐玄宗于中宗也其祝词则曰皇伯考也德宗于中宗也其祝词曰高伯祖也不必一于父子之称也曰然则我皇上于孝宗也何称乎曰皇伯考其正也于武宗也何称乎曰皇兄其正也于享祀兴献王也则曰皇考其正也如此则我皇上于父子也伯侄也兄弟也皆名正而言顺矣问者曰礼长子不得为人后则我皇上将不可入继大统乎臣答曰礼长子不得为人后是谓皇上不可以继嗣也非谓不可入继大统也程子曰礼长子不得为人后若无兄弟又继祖之宗绝亦当继祖此固尝以义起而泛论之也今皇上为兴献王长子遵祖训兄终弟及属以伦序实为继统非为继嗣也设皇上若有兄弟亦当入继大统有不得为逊避者矣子独以为不足徵者何也臣答曰北魏太和三年之诏也按诏曰皇后无嗣择建夫子以继大统则当纂正统而奉公义何得复顾其私亲哉又曰后嗣万一有由诸侯入奉大统则当明为人后之义盖是时皇后无嗣明帝以外藩援立故预为此诏以防之至太和五年始立齐王芳为太子厥后高贵常道援立皆不外尊可见也故璁曰有为之私非经常之典也问者曰子欲为兴献王别立庙于京师亦有说乎不干于正统乎臣答曰立庙京师取古迁国载主之义也夫长子不得以离其父者也今夫大夫之仕于他方也若长子虽有庶子亦载主而行也谓别立庙则固无干于正统者也问者又曰如子之言而论者乃惧以鲁桓僖宫之灾且谓有朱熹两庙争较之嫌鲁僖跻闵之失者何也臣答曰孔子在陈闻鲁庙火曰其桓僖乎以为桓僖尽无大功德而鲁庙不毁故天灾之也宋群臣请祧僖祖而正太祖东向之位故朱子谓两庙威灵相与争较鲁闵公无子庶兄僖公代立其子文公遂跻僖公于闵上故春秋讥其逆祀今别为兴献王立庙所以祭祢也非毁庙不当复立也何天灾之足惧乎谓别立庙则固未尝升兴献王主于太庙也何两庙争较之嫌鲁僖跻闵之失乎不其谬哉问者曰然则在藩之墓如之何臣答曰墓与庙不同也尝闻易墓非古也夫墓所以藏其体魄而庙所以奉其神灵者也故墓可以代守而庙不可以代祀者也立庙京师崇四时之祭顺孝子之心问者曰舜受尧禅而不尊瞽瞍禹受舜禅而不尊鲧然则兴献王追尊之礼宜如之何臣答曰追尊非古也自文武以来未之有改也舜不尊瞽瞍不知以尧为父乎瞽瞍为父乎禹不尊鲧不知以舜为父乎鲧为父乎夫以今日之急务正名也名正则言顺事成而礼乐兴矣是在我皇上之心而已夫士阶一命无不欲尊其亲者也今尊崇之礼未定覃恩之典未举然其授官之与未授者固已有先后得失之心矣是非亟其欲也孝子之诚也何独至于我皇上而疑之而使君之尊亲不如己之尊亲也是爱君不如爱己也问者曰或以兴献王妃不可奉迎者何也臣答曰此胶崇仁王为后之说者也以崇仁王嗣兴献王则不可奉迎也夫有天下而不得养其母岂人情哉今迎之而至天子之母也为天子之母袭王妃之号则朝廷之相临宫闱之相接皆当谨守臣妾之礼矣己为天子母为臣妾窃恐我皇上之心有不能一日自安矣问者曰议者以汉宣帝中兴不尊史皇孙而嗣昭帝光武克复不尊南顿君而嗣元帝以为可法者何也臣答曰此不知正踵其非者也璁尝按其故昭帝亡矣又立昌邑王废矣宣帝始以兄孙入继当时惟言嗣昭帝后而已固未尝知其为子乎为孙乎必也升一等而考昭帝则又将降一等而兄史皇孙矣可不可乎当时有司奏固孰为人后者为之子不得复顾其私亲之说故未有所处姑缘其所生父称之曰皇考而已固未尝以昭帝为父而以史皇孙为兄也光武乃长沙定王之后景帝七世之孙上嗣元帝夫元帝有成帝为之子哀帝平帝为之孙凡三传矣又孺子婴立凡四传矣时王莽篡位汉祚既灭而光武乃崛起者犹嗣元帝可不可乎当时张纯朱浮奏亦固执为人后者为之子不得复顾其私亲之说故别为南顿君立庙称皇考而已固亦未尝以元帝为父而以南顿君为叔也夫以宣帝嗣昭帝世数未问谓之统则可光武嗣元帝世数已间既不可谓嗣又不可谓之统矣要之皆统嗣二字之义不能明辩故其弊必至于此耳然则使二帝寡恩而不得尽尊崇之礼者正以俗儒之说误之也是尚可为法也哉问者又曰如子之言则历代之故事不足徵乎臣答曰以经议礼犹以律断狱则凡历代故事乃其积年之判案耳苟不别其异同明其是非概欲以故事议礼而废经犹以判案断狱而废律也是又何足与议也问者曰为人后者为之子不得复顾其私亲其说如之何臣答曰此非圣人之言汉儒之说也礼丧服记止云为人后者为其父母报至开元开宝礼始云为人后者为其所生父齐衰不杖期为所后父斩衰三年虽所生所后皆称父母然未有改称伯叔之文也宋濮议方有称皇伯之说而又加以程子之议故人皆宗之但朱子犹有未安之论亦可见也夫常人之于伯叔也其爱敬之心固未尝不在者也今曰为人后者为之子不得复顾其私亲是以父母为伯叔不复有爱敬之心如路人矣故曰非圣人之言汉儒之言也况我皇上乃入继大统非为人后者也其说又焉可用哉问者曰或以子之说嫌于迎合当闻于人而不当闻于上也如之何臣答曰璁于人未尝不闻也闻之以说为邪故不必闻也昔司马光尝谓朝廷阙政但于人主前极口论列未尝与士大夫闲谈以为无益也故闻上也苟嫌于迎合也则必匡救其恶然后为忠而将顺其美者皆不得为忠矣问者曰子之言备矣人以为邪说也柰何臣答曰不求人知而求天知也不求同俗而求同理也孔子曰事君尽礼人以为謟也且夫子大圣人犹所不免璁小子何敢避此不韪之名也耶问者曰子以至寡之力而欲抗在朝之议恐三人占当从二人之言如之何臣答曰臣子之事君也知无不言言无不尽自尽其心而已使璁之言是虽不用犹是也使璁之言非虽用之犹非也夫事固难明于一时而有待于后世者也今士大夫之达于礼义者固已涣然而释其疑有不待于后世者矣问者曰犯众议也子于利害也不计也夫臣答曰璁不敢为终身谋也夫礼小失则入于夷狄大失则入于禽兽璁惧夫礼之失也故不敢为终身谋也疏入上下所司知之

○甲戌乾清宫成上自文华殿入居之先期遣成国公朱辅驸马都尉蔡震惠安伯张伟等祭告天地宗庙社稷及后土司工之神

○升浙江布政使司右参政刘文庄为河南右布政使工部都水司署郎中蒋恺为广西布政使司左参议狭西按察司佥事舒表为贵州按察司副使整饬威清等处兵备

○赐故南京工部尚书陈清祭葬清山东益都人天顺甲申进士初任户部主事历升南京工部尚书以忤逆瑾矫诏致仕至是卒子钦以闻礼部奏清鲠直廉介不阿权贵宜加优恤故有是命

○罢广西香贡仍遍谕各处镇巡守备官凡额外之征皆罢之初中官镇广西者岁以零陵香进费至二千金上即位诏却诸献而广西徵香贡如故至是布政使王启等请并罢诏从之

○兵部议辽东修筑墙堡恐诸夷乘虚扰犯请命给事中一人诏谕诸夷酋布示恩信且让其寇边之罪仍与镇巡等官议修边防寇事宜小者自决大者驿闻从之

○京城内外多盗或白昼肆劫御史张钦上备盗六事设栅门为阻绝联什伍为追逐分官军为巡逻立望楼为防护习武艺为预备立赏格为劝惩兵部议以为便从之

○宥前协守甘州副总兵郑廉罪准以功赎初廉以番夷入犯论死至是自诉尝有斩获功且一时同罪如总兵史镛参将蒋存礼等皆从末减法司为瓛奏遂释之

○丙子升广东布政使司右参政张拯为本司右布政使浙江温州府知府陆鳌为本布政使司右参政行人司正王玺为狭西按察司佥事

○蠲山西大同所辖十一州县大同前等十七卫所今年租有差以风霾旱雹为灾也

○罢右军都督府掌府事崇信伯费柱给事中刘穆劾其久禁戍边军犯拷索至死故也

○广东布政使司左参政左唐前右布政使邵蕡盗侵公藏觉命逮问如律

○逆番写亦虎仙伏诛其子米儿马黑麻婿火者马黑木侄婿米儿马黑麻皆论死没其家弘治间以狭巴为忠顺王王哈密以虎仙为都督辅之虎仙凌狭巴欲夺之王尝潜导土鲁番再入哈密驱狭巴以去皆赖朝廷抚处得归狭已死子速坛拜牙即立虎仙以朝贡为名时往来甘肃间因家焉其后奉命使土鲁番说其酋曰甘肃易下也又教之诱执速坛拜牙即据其地朝廷又遣官谕赐番酋令归速坛拜牙即酋遣虎仙火者马黑木率诸番名纳款实欲引兵逼肃州而虎仙等从中应之事觉虎仙等被收土鲁番遂引去寻逮治虎仙竟获释遂缘钱宁荐与二婿皆入侍毅皇帝赐国姓传升锦衣指挥从南征至是始追论其罪云

○丁丑礼科都给事中朱鸣阳等上疏曰切见宸濠之乱宗室与始谋者据王守仁等奏只栱樤等一二人而已其余俱出举逆之后为所胁从今身伏重典已无可为而缘坐妻孥尽罹幽闭中间冤抑或可哀怜其未曾与逆者甚多皆以濠故削禄待罪已及三年琐尾颠连殆滨九死若不亟为处分非所以安太祖在天之灵副皇上隆重亲亲之意也会瑞昌荣安王妃袁氏等亦各为其子孙宸潽等讼冤上怜之诏促镇巡官速勘以闻

○工部右侍郎兼都察院左佥都御史陈雍自采木归命添注本部管事

○升山东左布政使陈凤梧为都察院右副都御史巡抚山东

○升兵科都给事中汪玄锡为南京太仆寺少卿

○升工部都水司署员外郎韩邦靖为山西布政使司左参议广东按察司佥事陈纲为广西布政使司右参议行人司正赵渊为四川按察司佥事

○四川道监察御史郑本公以上入居新宫上曰乾清之为宫也八年营构一旦落成陛下践祚之初适与期会固居安之日亦当思危之时也臣以为不在远思惟即此宫而致其思耳盖其事之可思者有六夫此宫之初灾何也良由先朝群小逢迎宴游无度俾夜作昼遂致焚烧然则远群小而节宴游以防一朝之患者陛下可不思乎先朝营建此宫盖已有年惟不以后事为念故一日之安未享万岁之后无托而顾以属之陛下然则重妃匹而广继嗣以为子孙千万世之计者陛下可不思乎新宫之成陛下未敢遽进必祭告郊庙社稷而后入者所以敬其始而祈其祐也然既致敬于未入之前则不可怠忽于既入之后陛下得不思慎终如始兢兢业业常如天地祖宗临之于上而不敢以幽独肆乎陛下昔居文华密迩外廷朝奏夕下今一入深宫臣恐天凡辽绝壅蔽易生由近侍以传言将因鬼而见帝陛下得不思求言益切访政益勤以防壅蔽之患乎陛下昔居文华侍从简朴供御俭素今一入深宫臣恐百种列珍奇之玩六宫备妖冶之仪耳目或乱其聪明心志将为之蛊惑陛下得不思坚持圣心疏远货色以防宴安鸩毒之患乎斯宫始作劳费实多殚天下之财力而不顾失天下之人心而不恤陛下仰视轮奂之羙独不思竭民之膏脂几何疲民之筋骨几何而重兴作惜财力永以先朝为鉴乎上嘉纳之

○贵州道试御史朱豹言皇上退朝之后燕间之顷凡有大政大疑请召内阁老臣与之从客商确求适厥里次及九卿以至亚贰亦令得以披其忠赤中有德望素著议论明侃允惬陛下之心者则又多赐召对而见采用若恐诸臣不能矢心以称盛举则许给事中御史各一人随侍于后因得面紏其失是亦唐太宗令谏官随宰相入阁议事之意也至于翰林之设所以备顾问而充侍从也亦乞择其有学行者日侍文革以承宣议游息翰墨每与之俱如此则搂遇既熟志意渐孚集众广忠胥由于此且将与帝王吁俞一堂之风祖宗君臣同游之美并垂青简千世侈谈之矣上善其言优答之

○戊寅致仕少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士刘健谢存问赐赉上温旨褒答

○升云南按察司副使林魁为广东布政司右参政

○命大宁中卫带俸都指挥同知王鼎三千营坐营管操

○兵部尚书彭泽等上言陛下首颁明诏裁革冗滥薄海内外罔不欢忻鼓舞以为太平之治可以立见继因旧邸诸人曾效勤劳乃各升职级概置禁近中间多许世袭臣愿圣明念明诏裁革之条不可以反汗惟国家名器之重不可以假人勿以藩府之私劳致妨天下之大计通将前后随驾来京官旗所升职级照祖宗非军功不袭例止许各终其身著为令甲上曰业已许之第不为例