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首发：~卷第二
垂手入廛，他方此土。
祖堂卷二 婆修盘头
第二十一祖婆修盘头尊者，罗阅城人。姓毗舍导，父名光盖，母名严一。师得庠夜多法，行化至那提国。而共常自在王言论次，有一使者乃奏王曰：“百万象兵至于南面。”王曰：“此事非少，如何抵敌？”师曰：“大王莫愁，令第二太子摩喀罗轻喝一声。”大王则命太子喝。太子奉王教诏，即至城南。便举左手拍其腹上而喝一声，象兵倒地，不复更起。王见此事，深自叹许。愿师摄受，度脱出家，命圣受戒。尔时太子偈赞曰：
为摧百万象，鼓腹作神通。
一切诸宫殿，无不震动者。
遇师方便力，而得度脱我。
稽首父母辞，而出于爱火。
尔时尊者则须太子游行化导，建胜法幢。乃命付法，而说偈曰：
泡幻同无碍，如何不了悟。
达法在其中，非今亦非古。
师入定时，当此土后汉第五主炀帝九年丁已岁矣。净修禅师赞曰：
婆修盘头，修行不卧。
虽历辛勤，翻成懒惰。
因指见月，逢歌指和。
泡幻无真，虑情无过。
祖堂卷二 摩喀罗
第二十二祖摩喀罗尊者，那提国人。姓刹利帝，名大力尊。父名多满，亦名常自在。〔具如宝林传也。〕
尔时摩喀罗告鹤勒曰：“我令将此正法眼藏用付于汝，汝当守护，无令断绝，汝受吾教。”而说偈言：
心随万境转，转处实能幽。
随流认得性，无喜复无忧。
此师入灭时，当此土后汉第九主桓帝十八年乙已岁矣。净修禅师赞曰：
辩塔降象，自在王子。
雷震蛰门，邪师失齿。
神运六通，道风千里。
声色恆真，何须馈耳。
祖堂卷二 鹤勒
第二十祖鹤勒尊者，月氏国人。姓婆罗门，父名千胜，母号金光。〔具如《宝林传》也。〕
尔时鹤勒告师子曰：“我今将此正法眼藏用付于汝，汝善护持，外方行化。当国有难，刑在汝身。汝受吾教而听偈曰：
认得心性时，可说不思议。
了了无可得，得时不说知。
此师灭度时，当后汉第十一主献帝十九年巳五岁矣。净修禅师赞曰：
尊者鹤勒，上德不德。
任性纵横，发言奇特。
功高三仪，名喧万国。
稽首归依，祖林搴卜。
祖堂卷二 师子
第二十四祖师子尊者，中印土人。姓婆罗门。〔具如《宝林传》也。〕
尔时师子告婆余斯多曰：“如来以正法眼付嘱迦叶，如是展转，乃至于我。我持此法并僧伽梨衣嘱付于汝，汝当护持，无令断绝。而听偈言：
正说知见时，知见俱是心。
当心即知见，知见即于今。
此师还债时，当此土前魏第三主少帝已丑岁矣。净修禅师赞曰：
师子尊者，人天仰誉。
雪里松青，云间鹤翥。
论鼓才击，法轮高驭。
挫拉邪徒，悟真来去。
祖堂卷二 婆舍斯多
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