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首发:~卷四十
祖陵如十九年之仪四十八年八月
上四诣
盛京恭谒
祖陵如四十三年之仪凡
皇帝恭谒
祖陵仪岁清明中元冬至除夕
列圣
列后忌辰及
国有大庆大飨仪朔望谒奠仪及因事遣官祗告仪皆具载
大清通礼
五祀
【臣】等谨按郑志载天子七祀一门本诸周制王为羣姓立七祀曰司命曰中溜曰国门曰国行曰泰厉曰户曰竈洎乎汉晋以後惟祭五祀唐开元礼有祭七祀之仪後亦旋罢我
朝祀事之隆折衷古今典制大备五祀之礼惟顺治年中行之即于十八年停止盖以
太庙阶下合祭既停因并罢其专祀也惟是曾经举行宜
存故典谨编次於此以备考
顺治八年定制每岁致祭
五祀之神礼臣议奏以正月祭
司户之神於
宫门外道左南向以四月祭
司竈之神於
大内大庖前中道南向以六月祭
中溜之神於文楼前西向以七月祭
司门之神於
午门前西角楼东向以十月祭
司井之神於
内府大庖井前南向中溜门二祀太常寺掌之户竈井三祀内务府掌之先是於岁暮合祭是年停止十五年十二月复岁暮合祭
五祀之礼十八年正月奉
谕旨户竈井神停其祭祀又奉
谕中溜门神停其祭祀是岁王大臣奏罢
太庙阶下合祭之祀从之
历代帝王庙
顺治二年三月增定
历代帝王庙祀典礼部言三月三日例祭历代帝王请以辽太祖及功臣耶律赫噜金太祖世宗及功臣完顔尼玛哈完顔沃哩布元太祖及功臣穆呼哩巴延明太祖及功臣徐达刘基并宜增祀用彰
皇上追崇至意从之是月遣官致祭诸帝王祀以太牢筵各一品俱二十四功臣祀以少牢二位筵共一品俱十自後岁以春秋仲月诹吉遣官致祭着为定典十四年正月定
亲祭
历代帝王庙仪二月
世祖章皇帝亲祭
历代帝王庙六月改定
历代帝王庙祀典时台臣奏请以历代守成令主入庙并祭又奏请罢宋臣潘美张浚从祀礼部议覆得
旨商中宗高宗周成王康王汉文帝宋仁宗明孝宗俱入庙致祭辽太祖金太祖元太祖原未混一天下不宜与祭着停止
康熙元年二月复定
历代帝王庙祀典大学士等议覆历代帝王祀典如辽太祖金太祖元太祖俱系开创之君仍宜入庙崇祀至商中宗高宗周成王康王汉文帝宋仁宗明孝宗守成七帝应照会典在各陵庙致祭从之三年
诏修
历代帝王庙六十年四月
诏增定
历代帝王庙祀典
谕大学士等朕披览史册於前代帝王每加留意书生辈但知讥评往事前代帝王虽无过失亦必刻意指摘论列短长全无公是公非朕观历代帝王庙崇祀者每朝不过一二位或庙享其子而不及其父或配享其臣而不及其君皆因书生妄论而定甚未允当况前代帝王曾为天下主後世之人俱分属臣子而可轻肆议论定其崇祀与不崇祀乎今宋明诸儒尚以其宜附孔庙奏请前代帝王既无後裔後之君天下者继其统绪即当崇其祀典朕君临宇内不得不为前人言也朕意以为凡曾在位除无道被弑亡国之主外尽应入庙崇祀尔等公同详议具奏六十一年礼部疏覆
上谕大学士等曰此所议应崇祀处皆是但其中尚有宜详细斟酌者从前所定配享功臣大概开国元勲居多如明之徐达不过一草莽武夫刘基系元之进士遭遇成功遂以元勲配享其治安之世辅佐太平有功军国者反不得与配享列是皆未为允当也又如有明天下皆坏於万历泰昌天启三朝愍帝即位未尝不励精图治而所值事势无可如何明之亡非愍帝之咎也愍帝不应与亡国之君同论万历泰昌天启实不应入崇祀之内尔等会同九卿分别确议具奏六十一年十二月
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