玉历宝钞

第三章 《玉历》之传流(2/7)

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首发:~第三章 《玉历》之传流

及,男妇而好宰杀,血溅厨灶、神佛庙堂、经典、书章、字纸、一切祭祀器皿之上者,受过别恶诸狱苦後,解到,浸入此池,亦不得轻易出头。

阳世能有亲属立愿,代为戒杀买命放生,数足之日,斋供佛神,礼拜血污经忏,方可超脱其苦。

血污池,设在本殿後面的左侧。世间的人,误听道姑胡说,以为:凡是妇人生产,就是有罪,死後即发入血污池受苦,这真是大错特错!

妇女(坤道)生产,是天经地义的事。即使难产而突然死亡,绝不会因她的尸鬼污秽,而发入此池。

发人此池的罪过因由有:

[一]生产後未超过二十天,就接近井、灶洗涤衣服;将血污之衣,晒晾在高处,污秽了神明。此罪应归一家之长的有三分,妇人则有七分之罪。

2无论男女,凡是不顾忌地在神之前,或是佛之後,苟行房事。或者不忌讳日辰,例如:五月十四、十五,八月初三、十三,十月初十,这四天,男女犯禁行房。

以上二种情形之人,於神明降下恶疾,突然死亡後,并在阴问遍受诸地狱的苦刑;此外,还得永远浸在血污池中,不得出头。

[三]无论男女,在世时喜好宰杀生灵、动物,污血溅染丁厨灶、神佛的庙堂(家设佛堂而杀生),经典、书籍、文章、有字的纸,以及祭祀的器皿。

此种人在受过各种恶刑,地狱诸苦後,再解到血污池,浸入其中,不能轻易地出头。

如果阳世的亲属,能够有人立下大愿,代为戒杀:买生灵放生。放生的数目足够之时,再茹素、供养神、佛:并且礼拜曾经遭血污秽的经忏,方能超脱他在地狱的苦刑。

三\山糈水怪的图像

世间男妇,见闻众生急难,力可能救而不为;受人恩惠而忘,记怨而必欲加害。虽屡积功诵经施舍+望成仙道者,死後免入诸狱受苦,罚为魑、魅、魍、魉、山妖、木客、水隆、强尸、游魂,或附灵性於狐、狸、熊、罢、蛟、蛇之类,在百十年之不等。

如能修醒返本纠察,使归福地。

若不善为敛形,迷惑惊吓人者,作祟罪恶满盈之日,雷击为皆,/水世不得超生。

世间的男女,有以f的罪过,则投生山精水怪。

1见闻众生的急难,力量足够去救助,却不救。

斗受人恩惠却故意忘记,反而记怨而想加害恩人。

此二种人,虽然屡积功德,诵经持咒,布施贫苦,希望成就仙道、佛道:死後虽然因其功德,免入各地狱受苦:但是却罚为魑魅、山妖、树神、水怪、强尸、游魂,或者附灵性在狐狸、熊罢、蛟蛇之类身上。有的上百年,有的数十年不等。

假如能够醒悟以前的过错,尽力助人急难,知恩报德,藉此修养之德,就能回到本地,并投生福地。

反之,假若罚为山精水怪之後,不好好地收敛形迹:反为运用神力迷惑世人,或惊吓世人。在作祟的罪恶满盈之日,必遭雷电击毙,化为暨,/水世不得超生。

四鲁鬼神黩室的图像

阳世误尊『藏神』之名,亦谬之极矣。

因系男妇在生埋藏钱财,死後仍迷而不舍,魂魄附守此处之故,虑被起掘,现形惊吓。

凡福薄阳微者,受惊成病,或竟死亡。

殊不知此等阴魂,悉是前朝官宦,历代痴愚,至死不肯醒悟之辈。

神鬼因念其在生无甚罪过,仍听管守,此之谓『财痨鬼』是也。

直到得闻佛经点化,「身非我有」、「五蕴皆空」之句,投生福地。

或有久恋之鬼,至死为晋,无奈弃舍,以待积善有福者取之。

世人如若见闻鬼怪出现处所,向立重誓祷告:『愿将十分之三,替作冥福;再将三分,代为买放生灵;一分归贫;三分归己。』如是发愿起取,便有正神相助,可以保受用而无妨碍也。

世间的人总是误认常显灵的鬼神为某正神,因其名号而尊敬至极,实在是大错特错。

其实,那大都是在世埋藏钱财於某地的男或女,死後仍然迷恋不舍,魂魄附守在埋钱之地。由於忧愁被挖掘,所以常常现出鬼形来惊吓人,以致被误认为显神迹。

有些福报较薄、阳气衰微的人,往往受惊成病,或者竞因此死亡。

其实,这些阴魂,都是前朝当官之人。由於生生世世愚痴、不悟世间无常之理,才执迷如此。

阴问的神明、鬼卒,因为念在他在世时没什么罪过,所以仍然听任他管守生前的钱财这是名符其实的财痨鬼。

必须一直等到他得闻佛理之点破、教化後,悟知:不只身体非我所有,连一切有形色的东西,所有苦乐的感受,善恶的思虑,一切的造作与意识分别,都将幻灭不存。

方才猛省:身体尚且不是我所可以拥有之物,何况是财帛

於是放弃生前的财物,方能投生到福地。

也有一些长久迷恋的鬼,一直守到死,变成漸後,才无可奈何地放弃舍去。等待有积善,有福气的人出现,自然取走财物。

世间上的人,假若闻见鬼怪出现的处所,能向鬼神立下重誓,并加祷告:「愿意将取得的财物,十分之三替你作功德,积冥福:再将十分之三代为买生灵放生。十分之一赠送贫苦之人。十分之三归自己享用。」

如此发愿之後,再予取用,便有正神相助可以保证受用而无妨碍。

五、当兵与当贼战死的不同报应

凡有阳世食粮充当军兵者,自奉令出剿除叛之日为始,若实心努力,及未犯奸纵火,有害民间。虽死於身首异处,尸骨抛零者,即有往昔过犯,阴司概免受苦,仍准完全原体,自第一殿点名,即交第十殿,发往福地,投生为男女,安吉善终。

如若械斗,互相杀死,及从贼之叛犯,各皆罪加一等,照生前所犯诸狱受苦。

凡是阳世时,官饷当兵的人,自从奉令出发剿除判乱的当旧开始,若能实心努力作战,从未行犯奸氵、纵火,有害民间的罪事

这种人虽然战死,身首异处,尸骨抛弃零散,即使以前曾犯过错, 阴司一概免于受苦刑, 仍然准许完全恢复原体

从第一殿点名完, 立即交给第十殿,发往福地,投生为男,为女,一辈子平安吉祥,得到善终。 .

假如是械斗打架,互相凶杀而死:

或者,做贼行凶时,因作乱而死。

此等人,死後,皆罪加一等,各照生前所犯罪事,进入各地狱去受苦

六 十八层地狱之误

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