乡射礼第五(3/8)

首发：~乡射礼第五

楅，长如笴，博三寸，厚寸有半，龙首，其中蛇交。韦当（138）。楅，髤，横而奉之，南面坐而奠之，南北当洗（139）。

射者有过则挞之（140）。

众宾不与射者不降。

取诱射之矢者，既拾取矢，而后兼诱射之乘矢而取之（141）。

宾、主人射，则司射摈升降，卒射即席，而反位卒事（142）。

鹿中，髤，前足跪，凿背容八算；释获者奉之，先首（143）。

大夫降，立于堂西以俟射。大夫与士射，袒纁襦（144）。耦少退于物。

司射，释弓矢视算。与献释获者释弓矢。

礼射不主皮（145）。主皮之射者，胜者又射，不胜者降。

主人亦饮于西阶上。

获者之俎，折脊、胁、肺、臑（146）。

东方谓之右个。

释获者之俎，折脊、胁、肺，皆有祭（147）。

大夫说矢束，坐说之。

歌《驺虞》，若《采蘋》，皆五终（148）。射无算。

古者于旅也语（149）。凡旅，不洗。不洗者不祭。既旅，士不入。

大夫后出，主人送于门外，再拜。

乡侯，上个五寻，中十尺（150）。侯道五十弓，弓二寸以为侯中（151）。

倍中以为躬，倍躬以为左右舌（152）。下舌半上舌（153）。

“箭筹八十（154）。长尺有握，握素（155）。”

楚扑长如笴，刊本尺（156）。

君射，则为下射。上射退于物一笴，既发，则答君而俟（157）。君，乐作而后就物。君，袒朱襦以射。小臣以巾执矢以授（158）。若饮君，如燕，则夹爵（159）。君，国中射，则皮树中，以■旌获，白羽与朱羽糅（160）。于郊，则闾中，以旌获（161）。于竟，则虎中，龙旜（162）。大夫，■中，各以其物获（163）。士，鹿中，■施以获。唯君有射于国中，其余否。君在，大夫射则肉袒（164）。

【注释】

（1）此节述主人戒宾之仪。主人：州长。乡大夫所在之州，则乡大夫为主人。宾：张尔歧说，“以州中处士贤者为之，若大夫来为遵，则易之以公士。”

（2）此节记述陈设。县（xu2n）于洗东北：即悬磬于洗东北边。乡饮酒礼磬在两阶间。乡射礼为避射位，故悬磬于洗东北。

（3）侯：箭靶，乡射靶以布制成。侯包括中、躬、舌、纲几部分。侯中间的主体部分叫作中；中上下各横接一幅，叫作躬；接于躬上，上下伸出两旁的部分，叫作舌，也叫作个，上舌宽，下舌窄；纲是系舌栓于两干的绳子。下纲不及地武：武：迹。下纲和舌距地尺二寸，故说不及地。

（4）不系左下纲，中掩束之：侯面向堂，左即西。射事未至，故先不把左下纲结上，并左下纲和舌向东掩盖侯中而束之。

（5）乏：唱获人的容身处，为获者御矢所用，故又称作容。乏状似曲屏，用革制成。矢力不及，故称作乏。党：旁。乏参侯道居侯党之一，西五步：即乏在侯道长度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。侯道长五十步，每步六尺。也就是说，乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。

（6）此节述主人速（请）宾之仪。

（7）此节述主人迎宾拜至之仪。主人以宾揖：以：与。即主人与宾相揖。

（8）此节述主人献宾之仪。宾反位：返回从降之位。在正对西序的地方。

（9）复位：复西阶上之位。

（10）此节述宾酢主人之仪。反位：返回从降之位。在阼阶东，面朝西。

（11）此节述主人酬宾之仪。

（12）此节述主人献众宾之仪。

（13）此节述一人举觯授宾之仪。

（14）此节述遵者入献酢之仪。

（15）此节述合乐乐宾之仪。面鼓：瑟首在前。面：前。鼓：可鼓处。

（16）立于县中：即立于磬之东。

（17）此节述主人献乐工及吹笙人之仪。

（18）此节述立司正之仪。未旅：因将射，故立司正后未即行旅酬。

（19）此节述司射请射之仪。三耦俟于堂西：耦通偶。凡射，二人为耦，有上射，有下射。司正既立，司射选弟子中德行道艺高者为三耦。堂西：堂下西侧。

（20）司射：亦主人之吏为之。

（21）袒决遂：袒：袒露左臂。决：套在大拇指上用以钩弦的象骨套子。遂：又称作拾，是一种皮制的臂衣，套在左臂上，用以敛衣护臂。袒决遂，在这里都作动词用。兼挟乘矢：乘（sh8ng）矢：四矢，四枝箭。兼挟：兼弦矢而并持之。胡培翚《仪礼正义》引盛世佐说：“挟矢之法，盖以左手执弣（弣：弓把），右大指勾弦而并夹四矢于第二第三指间”，可供参考。

（22）某不能，为二三子：谦辞。二三子，指众宾以下的人。谓某虽德艺不高，但为二三子之请，不得不答应。

（23）此节述纳射器之事。射器：即弓矢决拾等射事所用的器具。纳：内。纳射器：即搬射器入内。

（24）倚于西序：下文“主人弓矢在东序东”，此“西序”亦当为西序西。东序东即东夹（东序与屋东墙的夹室）之东，西序西即西夹之西。北括：括朝北。括：箭的末端。

（25）此节述司射比三耦之仪。比三耦：比较才艺的高下，其相近者合而为耦。

（26）上射：耦分上、下射。御：进、侍。某：指下射。某御于子：谓某人进而侍射于子。子，古代对男子的尊称。

（27）此节述司马命张侯倚旌之仪。司正为司马：司正主饮酒之礼；司马主射礼。此时未行旅酬，将射，故司正行司马之职。