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首发：~卷第一
律苑事规卷第一
四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述
杭州大明庆寺住持嗣祖比丘嗣良参订
天 结界仪(并序)
结界一事僧众大纲像季佛法藉以匡持众同羯磨托为根本盖因秉御者鲜以致谙练者稀宋咸淳间四明沙门钝翁文英律师集结界履历今取其式外撰普说白席祝香结坐语共二十章如备用要语中拟为后学规则不敢以呈达者幸毋诮焉。
结界唱相人卒难晓今以寺外土墙门阈石标内外棱正四隅方向以寺前左角为始唱之故为二图。
初结三界仪
○第一日辰时先讽诵祈祷
未创结之前鸣钟集众於大佛殿启白祈祷诵大悲咒三七遍先咒沙水绕殿散花洒水撒沙次诵楞严咒一遍回向天龙三界州县所属地界业主前亡后化土境神明等讫僧众且散。
○午后讽诵祈祷
鸣钟再集众仍从大殿举大悲咒散花沙水周徧寺内及绕寺外循大界标相却回土地堂前立定回向伽蓝众圣讫且散(此是尚翁宗师如此行之不出律制)。
○初受创次第(律令日结众集可悉故今多夜结游行僧少故)
初夜打起众集法堂主法师升高座祝香(云云)讫坐本寺两班问讯次诸众结界出班问讯维那作梵(云云)讫主法师普说(云云)(如备用要语中)毕下座少歇。
○中夜创结三界(僧衣食也集众行事传香备如布萨仪中)
大打起集众就僧堂前立定鼓绝维那举闻钟偈曰。
降伏魔力怨 除结尽无余 露地击犍稚 比丘闻当集 诸欲闻法人 度流生死海 闻此妙响音 尽当云集此
次第众集法堂依位立定大展三拜跪诵入外偈曰。
持戒清净如满月 身口皎洁无瑕秽 大众和合无违诤 尔乃可得同结界
众各收具而坐行事三人起散花水诵偈云。
散花庄严净光明 庄严宝花以为帐 散众宝花遍十方 供养一切诸如来
维那作梵行事一人袖香合持坐具出众至大香炉前设礼跪炉传三捻香就拜待梵音绝却抬身胡跪诵偈曰。
戒香定香解脱香 光明云台遍法界 供艰一切无量佛 见闻普熏证寂灭
○创结大界
主法师白席(如要语中)(了云)今请(某)人唱大界相其人答所成法(某)谨白。
大德僧听结大界不许传欲(云云)问集 问和 遣未具 (主法云某甲)比丘起为僧唱四方大界相。
次唱相师出众行礼立定唱云。
大德僧听我比丘为僧唱四方大界相(云云)(如要语中)三唱了唱师复坐(主法云)僧今和合何所作为(答云)结大界羯磨(师云)结大界羯磨仰凭尊众合掌同心证明成否。
大德僧听(云云)(白及羯磨结词并在羯磨经了云)作法既成结界圆满(白及羯磨与结词皆问答成否下皆例之)。
次创结摄衣界师白席(如用语中 了云)今请(某)人答所成法(某)谨白。
大德僧听问集 问和 遣未具 索欲 (问云)僧今和合何所作为(答曰)结摄衣界羯磨大众同心证明作法。
大德僧听(云云)(白及羯磨结词并在羯磨经)。
后创结摄食界师白席(了云)今请某人唱净地相(某)人答所成法(某)谨白。
大德僧听 问集 问和 遣未具 索欲 (师云)某甲比丘为僧唱净地相 唱相师出众具礼唱云大德僧听我比丘为僧唱净地处所(云云)(如羯磨经中)三唱讫唱相师复坐(师云)僧今和合何所作为(答云)结净地羯磨(师云)结净地羯磨仰凭大众合掌同心证明作法。
大德僧听此住处(云云)(白及羯磨结词如羯磨经中)。
已上创结僧衣食三种大界竟维那举处世界梵讫众念自庆偈云。
诸佛出世第一快 闻法奉行安稳快 大众和合寂灭快 众生离苦安乐快
众僧起立净地师执手炉云 上来恭依律范行结界法事所萃洪因端为祝延皇帝圣寿万安皇太后皇齐年皇太子睿算千秋文武官僚同增禄算国泰民安时和岁稔不尽良因祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同成种智为是缘念(清净法身毗卢遮那佛十佛号加南山大智二祖师号至波罗蜜)讫众僧大展三拜行事人打槌唱三归依(如说戒仪中改布萨为结界)了众收具复回僧堂前和南而散。
○第二日解三界创结
初夜解三界次第
黄昏打起集众於僧堂前诵入堂偈(如前)收具就坐行事三人起散花水诵偈(如前)维那作梵行事一人出众礼三拜执炉梵讫传三捻香众诵偈(如前)次解净地及衣僧二界白席羯磨次第而作也。
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