禅林类聚

卷第十六(2/2)

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首发:~卷第十六

汾阳昭颂云。章敬南泉路似殊。明明道理话亲疎。多人不用磨金镜。汉自汉兮胡自胡。指月迷津迷自指。示君持锡却如无。 雪窦显云。此错彼错。切忌拈却。四海浪平。百川潮落。古策风高十二门。门门有路空萧索。非萧索。作者好求无病药。 保宁勇云。颜色规模恰似真。人前拈弄越光新。及乎入火重烹试。到了须归是假银。 圆悟勤云。如是不是。去却药忌。拟犯封疆。全军失利。杖头突出古菱花。举世风流出当家。 佛鉴懃云。昨日出都门。忽逢二商旅。一指我南行。一指我北去。南行有官船过渡。北去有车马大路。虽然南北不同途。都在中华一国土。

道吾智禅师因石霜问。百年后有人问极则事。向他道甚么。师唤沙弥。弥应诺。师云添净缾水着。师良久却问石霜。适来问甚么。霜拟再举。师便归方丈。霜於此有省。

丹霞淳颂云。垂手还他作者机。寻常语里布枪旗。重询拟进归方丈。一句分明更不疑。

杖笠

百灵禅师一日路次见庞居士。乃问。昔日南岳得力句。曾举向人么。士云曾举来。师云举向甚人。士以手自指云庞公。师云直是妙德空生也赞之不及。士却问师得力句是谁得知。师便戴笠子而去。士云善为道路。师一去更不回首。

佛鉴懃云。诸禅德。古人相见。差之毫牦失之千里。庞公好语举似人不着。翻成死语。百灵向鬼窟里卖瘦。一期也被卖得过。虽然如是。如人饮水冷暖自知。 径山杲云。这个话端。若不是庞公几乎错举似人。虽然如是。百灵输他庞公一着。何故。当时若不得个破笠遮却髑髅。有甚面目见他庞公。

黄檗运禅师因普请次。南泉云。如许大身材。戴个此儿大笠。师云三千大千世界总在里许。泉云王老师[妳-女+口]。师戴笠便行。

佛眼远颂云。相见锦江头。相携上酒楼。会医还少病。知分不多愁。

香严闲禅师初开堂日。沩山令人送拂子拄杖并书到。师接了便哭苍天苍天。僧便问和尚为甚如此。师云只为春行秋令。

汾阳昭颂云。拄杖将来便彻心。泪流不觉思沈吟。春行秋令人惊怪。绝后光前越古今。 疎山如云。家世拄杖。佛祖付嘱。沩山寄来。香严发哭。父子投机。阳春雪曲。不是知音。大难相续。 正觉逸云。接得杖。哭苍天。不言绝后与光前。春行秋令人难会。踏破草鞋脚底穿。

芭蕉情禅师示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。

大沩喆云。大沩即不然。你有拄杖子。我夺却你拄杖子。你无拄杖子。我与你拄杖子。大沩既如是。诸人还用得也未。若人用得。德山先锋临济后令。若也用不得。且还本主。 开福宁云。觉海大似量才补职。度脚买鞋。要见芭蕉还应未可。新报慈即不然。你有拄杖子。我与你拄杖子。君子爱财取之有道。你无拄杖子。我夺你拄杖子。恩深转无语。怀抱自分明。或有人问。离此二途如何是报慈拄杖子。良久云。如今卓向须弥顶。六臂三头未许看。 法石空云。要识芭蕉用处么。更将归去梦。说与欲行人。 天童觉云。你有则一切有。你无则一切无。有无自是当人与夺。关芭蕉甚事。正恁么时。作么生是你拄杖子。

投子青颂云。有无今古两重关。正眼禅人过者难。欲通大道长安路。莫听昆仑说往还。 保宁勇云。你有面前拈取去。如无背后夺将来。可怜黑漆光生底。击着千门万户开。 正觉逸云。芭蕉示众世无邻。与夺纵横不易亲。雨散云收何处去。空令游子泪沾巾。 文殊道云。有无与夺太譊讹。拄杖当途不柰何。好把斜横禅椅畔。免令就上长枝柯。 枯木成云。纵夺临机得自由。相逢切忌更抬眸。转身必合知时节。拟议山藤便到头。

善崔禅师尝升座拈拄杖云。出来打出来打。时有僧出云崔禅聻。师掷下拄杖便归方丈。

法灯钦云。和尚且自救好。是肯他不肯他。 五祖戒云。便推倒禅床。 归宗一云。作么生道得一语救得崔禅。 琅琊觉云。久经行阵者。终不展旗枪。 云盖智云。身挨白刃不惧死生。须是这僧始得。崔禅为甚么当机放过。要会么。金鳞已得休劳力。收取丝纶归去来。

保宁勇颂云。镆铘横按宝光寒。侠客喽罗敢正看。飞过青霄声震吼。乾坤直得黑漫漫。

云门偃禅师拈起拄杖。举教中道。凡夫实谓之有。二乘扸谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。行但行。坐但坐。总不得动着。

鼓山珪颂云。二乘菩萨何年尽。诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断。人心难似水长流。 径山杲云。剔开金殿锁。撞动玉楼钟。泣露千般草。吟风一样松。

云门拈拄杖示众云。拄杖子化为龙。吞却乾坤了也。山河大地甚处得来。

黄龙心云。明眼宗师至今犹在。忽若有个汉出来道。这个是拄杖子。山河大地有甚过。也许伊具一只眼。

雪窦显颂云。拄杖子。吞乾坤。徒说桃花浪里奔。烧尾者不在拏云攫雾。曝鳃者何必丧胆忘魂。拈了也。闻不闻。直须洒洒落落。休更纷纷纭纭。七十二棒且轻恕。一百五十难放君。师蓦拈拄杖下座。大众一时走散。 石霜云。石霜拄杖化为龙。吞却乾坤在手中。黄面瞿昙空眨眼。百千菩萨尽惊忙。

莲华峰庵主拈拄杖示众云。古人到这里为甚不肯。住众无对。自云。为他途路不得力。复云。毕竟如何。又自云。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。

佛眼远横按拄杖於肩上。高声唤云。和尚和尚。又云。阖国人追不再来。千古万古空相忆。 天童觉云。负入不负出。本色住山人。思大吞尽诸佛。普眼不见普贤。且道病在甚么处。蓦拈拄杖卓一下云。官不容针。私通车马。

雪窦显颂云。眼里尘沙耳里土。千峰万峰不肯住。落花流水太茫茫。剔起眉毛何处去。 本觉一云。作者宁甘在半途。半途不住意如何。横肩拄杖千峰去。云木何人见得渠。

保寿恩禅师上堂。拈起拄杖云。得自天台绝比伦。从来无叶又无根。有时扶过断桥水。几度伴归明月村。然虽如是。也不得放过。击禅床一下便下座。

丹霞淳颂云。此杖不从天地得。登山涉水承渠力。如今掷向乱峰前。免致丛林为轨则。

云盖鹏禅师谒双泉雅禅师。雅令充侍者。示以芭蕉拄杖话。久无省发。一日雅向火次。师侍立。雅忽问。拄杖子话试举来。与子商量。师拟举。雅拈火筯便摵。师豁然大悟。

白云端颂云。与夺双行验正邪。才争拄杖便忘家。蓦然铁棒如风至。失却从前眼里花。

镜扇

南岳让禅师居南岳时。马祖在彼住庵。日唯坐禅。师因往问云。在此何为。祖云坐禅。师云坐禅何所图。祖云图作佛。师一日将砖一片於庵前磨。祖云磨此何为。师云要作镜。祖云磨砖岂得成镜。师云坐禅岂得成佛。祖云如何即是。师云。如人驾车。车若不行。打车即是打牛即是。祖於是悟旨於言下。遂印心传法。符西祖之谶马驹踏杀天下人之语。南宗阐於江西。

汾阳昭颂云。磨砖作镜慕同音。来问分明示本心。才唤木人回面指。犁牛耕出古皇金。 保宁勇云。死马医来无用处。车牛脑后更加鞭。皮穿肉绽还知不。任重应须角力全。 佛印元云。磨砖作镜不为难。忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者。至今牛上更加鞭。 佛灯珣云。坐禅成佛心中病。作镜磨砖眼里花。一掣牢关金锁断。等闲信步便归家。马驹子。实堪夸。自从胡乱后。着处是生涯。 旻古佛云。磨砖作镜。象席打令。一切鱼龙。知水为命。

盐官安国师一日唤侍者。将犀牛扇子来。者云破也。师云。扇子既破。还我犀牛儿来。侍者无对。

投子代云。不辞将出。恐头角不全。雪窦显又拈云。我要不全底头角。 石霜代云。若还和尚即无也。雪窦又云。犀牛儿犹在。 保福代云。和尚尊年别请人好。雪窦又云。可惜劳而无功。 资福代作圆相於中书牛字。雪窦又云。适来为甚不将出。 雪窦复拈云。若要清风再复。头角重生。请诸禅客下一转语。乃问扇子既破还我犀牛儿来。时有僧云。大众参堂去。师喝云。抛钩钓鲲鲸。钓得个虾蟆。 雪窦颂云。犀牛扇子用多时。问着元来总不知。无限清风与头角。尽随云雨去难追。 白云端云。可怜一柄犀牛扇。谩道曾遭己破除。无限清风随手处。卓然头角出寰区。 天童觉云。扇子破。索犀牛。圈圞中字有来由。谁知桂毂千年魄。妙作通明一点秋。 佛灯珣云。犀牛扇子用多年。历掌清机授手传。头角十全收拾取。雨余风月满长川。 祖印明云。老师底死索犀牛。用处其谁得自由。侍者不知头角具。鼻根绳索被他收。 草堂清云。明月冷相照。清风卒未休。盐官无限意。何用觅犀牛。

仰山寂禅师住东平时。沩山附书并镜一面至。师升座授书。乃提起镜示众云。大众。沩山将镜来。而今且道是沩山镜东平镜。若道是东平镜。又是沩山寄来。若道是沩山镜。又在东平这里。道得即存取。道不得即打破去也。如是三举。众皆无对。师乃扑破。

五祖戒代云。更请和尚说道理看。蓦夺打破。

汾阳昭颂云。仰山接得沩山镜。告众拈来行正令。蒙懂禅流眼不开。仰山直下蓦头钉。 洞山聪云。提起分明照正邪。众人皆不启唇牙。譬如卖物无人买。最后须归本主家。 保宁勇云。沩山古镜仰山提。日上东方月落西。扑落不知谁拾得。秋风索索草蒌蒌。 智海清云。全放全收意亦优。沩山送至仰山头。可怜一片如秋水。三问无人扑破休。 佛心才云。父子相传镜绝尘。须知秋夕不同轮。可怜无限迷头者。错认空花镜里春。

高亭简禅师初见德山在江岸坐。即隔江问讯。山以扇招之。师忽然契悟。横趋而过。更不渡江。遂返高亭住持。法嗣德山。

径山杲云。高亭横趋而去。许伊是个伶利衲僧。若要法嗣德山。即未可。何故。犹与德山隔江在。

古德颂云。德峤有此阵滞货。几度瞒人瞒不过。高亭幸自可怜生。隔岸无端遭染污。

广德义禅师。僧问久负不逢时如何。师云。扇开人不遇。陋巷莫能收。

丹霞淳颂云。妙体堂堂相分全。青霄独步蹑金莲。千花台上犹慵坐。弊垢襕衫岂肯穿。

天衣怀禅师。僧问古镜未磨时如何。师云撑天拄地。云磨后如何。师云夕阳影里快藏身。

松源岳颂云。拄地撑天合体用。夕阳影里不藏身。有时独坐孤峰顶。寂寂犹闻落叶频。

禅林类聚卷第十六

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