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首发：~观察诸法行经卷第三
隋天竺三藏阇那崛多译
先世勤相应品第二之二
尔时喜王菩萨摩诃萨。共三十千菩萨。闻如此等久后末世五十年正法破灭。泪出身动毛竖腋汗。即起于座。一肩整理上衣。右膝著地向佛合掌。共一咽喉而白佛言。世尊。我等于久后末世五十年正法没时。彼中大厄至时。各各破时。说法者逼切时。遍智灭时。白法散时。空无命时。正法教破灭时。谤正法时。少智言语现时。共住杂话满时。恶求活命时。各各行不赞誉时。摩罗严仗炽盛时。彼中转大逼恼时。世尊。我等舍自身命。及弃诸知识乐。如犀牛行。若林若小林中离诸爱著。于如此等修多罗所。取如来智。到大法体智藏种性。不颠倒行所印。摄受无量善根陀罗尼经所印破诸外论。顺觉遍智摄受正法。示现诸众生乐。我等皆当写读持说。世尊。我等堪忍住泥罗耶。为此三摩地宝故。我等亦复不舍如来法僧。及不舍无上正觉。尔时彼诸菩萨摩诃萨喜王为首。一意一声。于佛及诸天等世前。无上大法师子吼说已。说此歌颂。
应知我等心 如我欲求觉
无有异证明 唯除丈夫上
自然已知我等心 如我欲求胜佛智
我三有中无异证 如胜众德到岸者
身命已弃舍 无余两足上
持此三摩地 于后大怖时
于身不爱及离命 诸亲利乐舍无余
行此无尘三摩地 后时中难有大恶
若劫无边不可量 住泥罗耶恶苦畏
持此无尘三摩地 我当堪忍恒时中
如是苦恼无有边 住泥罗耶困无护
持此无尘三摩地 我当堪忍恶害苦
于中我堪忍 不动牢精进
我请诸众生 法施不求物
亲利众生利 供具诸所有
名闻及赞毁 我已忍舍离
我请诸众生 实法不求物
我当广说法 众生法足饱
清净既已有 当行菩提行
当作广义利 为怜愍众生
皮肉及以骨 髓血皆枯燥
我当不懈怠 以见苦众生
皮肉与薄皮 及血我令燥
我今破此身 不生小精进
见此众生苦 病触大畏中
当令度苦海 陆处安无畏
我住阿兰拏 舍离诸爱已
慈想已遍满 与乐令无热
闲林阿兰拏 少声我住止
舍离诸杂言 不共彼为爱
我当有慈意 与诸众生乐
甘露胜乐与 病断得乐性
彼所不顺学 若彼离如言
我当修行住 如此经中说
我等不复彼 顺学其所行
若彼凡非行 不实离如道
我等当常住 实语自境中
如此经中说 我当有彼意
我当不放逸 如佛陀所知
于众生与力 于中我前行
我当常有不放逸 如胜者知遍智见
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