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首发：~二 集
诸比丘！有色之恶不善法可生，非是无色，断彼色故，于是彼等恶不善法是无有。
七
诸比丘！有受之恶不善法可生，非是无受，断彼受故，于是彼等恶不善法是无有。
八
诸比丘！有想之恶不善法可生，非是无想，断彼想故，于是彼等恶不善法是无有。
九
诸比丘！有识之恶不善法可生，非是无识，断彼识故，于是彼等恶不善法是无有。
一〇
诸比丘！有为缘之恶不善法可生，非是无缘，断彼有为故，于是彼等恶不善法是无有。”
第九 法品
一
“诸比丘！此等是二种法。
云何为二法耶？
心解脱与慧解脱。
诸比丘！此等是二种法。
（关于以下各项皆是同经）
二
策励与不散乱
三
名与色
四
明与无明
五
有见与无有见
六
无惭与无愧
七
惭与愧
八
恶言与恶友
九
善言与善友
一〇
界善巧与作意善巧
一一
诸比丘！此等是二种法。
云何为二耶？
犯善巧与、出犯善巧。
诸比丘！此等是二种法。”
第十 愚者品
一
“诸比丘！此等二者，是愚者。
云何为二耶？
一是时未来即运货物之人，另一是，时既来却不运货物之人。
诸比丘！此等二者，是愚者。
二
诸比丘！此等二者，是智者。
云何为二智者耶？
一是，于时来时即运货物之人，另一是，时不来则不运货物之人。
诸比丘！此等二者，是智者。
三
诸比丘！此等二者，是愚者。
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