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首发：~第二十六章 摩利阇越提精舍之祭
大名声彼［王］统一楞伽岛于一王伞［下］，为战士等，随能而定地位，（一）战士提罗普陀阿婆耶以其与，而不欲问：“何故？”答：“有战。”（二）更又问：“为一王国，战者何耶？”“对烦恼贼难胜以行战。”（三）如是言，王再三遮彼，彼再三重乞，得王之许而出家。（四）出家之后，时到达阿罗汉［果］，已有五百之漏尽［比丘］所围绕。（五）
越怖畏彼阿婆耶［无畏］王，以盛仪即位践祚祝典过七日时，（六）饰游戏之仪，为祝储水池，行即位而为守［王］之例格，赴提沙池，（七）王所有之被覆及数百赠物均置于摩利阇越提精舍之处。（八）持枪之王臣于其处塔之场所与舍利共立真直之胜枪。（九）大王与后宫，共日中于水中戏至日暮，如是云：“我等将行，汝等携枪来。”（一〇）当役者等不能动者，集合王之兵等以香鬘供养。（一一）王见此大不可思议而心喜，于其处设警护，由此而入都，（一二）枪之周围于其处建立灵祠，又塔之周围建立精舍。（一三）
其精舍三年竣工，彼人王以精舍祭之故集合僧团，（一四）其时集合十万之比丘与九万之比丘尼。（一五）在彼集合中，大地之王者告僧团云：“大德！忘记僧团食里胡椒。（一六）此为我应赎罪，应营造灵祠共甚快美摩利阇越提［黑胡椒］精舍。（一七）僧团应受纳此。”彼向比丘众倒供养之水，乐快献精舍。（一八）此精舍中其周围造大美之假堂，于其处僧团行为大施。（一九）假堂是为浸脚阿婆耶池水而造，况其他之地上者耶？（二〇）人王七日之间施饮食物及其他之物，总施沙门所要高价之资具。（二一）彼资具价一万［金］为最高，一千［金］之价者为最低，僧团皆得此。（二二）战并施，有勇且贤，有信三宝，心不污染，愿光辉教，（二三）知恩之王为供养三宝，此处结果无价之散财，除余他者，始建立塔，虽唯精舍之祭终亦须一亿九千万［金］。（二五）具特殊智慧之人人所得之富，虽有五种过污，有五种之德，捉［布施之］精。如是智者努力捉此精。（二六）
善人之信心与感激起作大王统史
名摩利阇越提精舍之祭造第二十六章［毕］
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