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首发：~第四品
一
（自）阿罗汉具足四果耶？（自）阿罗汉具足四触、四受、四想、四思、四心、四信、四进、四念、四定、四慧耶？（他）实不应如是言……乃至……
二
（自）不还具足三果耶？（他）然。（自）不还具足三触……乃至……三慧耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）一来具足二果耶？（他）然。（自）一来具足二触……乃至……二慧耶？（他）实不应如是言……乃至……
三
（自）阿罗汉具足预流果耶？（他）然。（自）阿罗汉是预流、极七返有、家家、一间耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）阿罗汉具足一来果耶？（他）然。（自）阿罗汉是一来耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）阿罗汉具足不还果耶？（他）然。（自）阿罗汉是不还、中般涅槃、生般涅槃、无行般涅槃、有行般涅槃、上流往色究竟天耶？（他）实不应如是言……乃至……。
四
（自）不还具足预流果耶？（他）然。（自）不还是预流、极七返有、家家、一间耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）不还具足一来果耶？（他）然。（自）不还是一来耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）一来具足预流果耶？（他）然。（自）一来是预流、极七返有、家家、一间耶？（他）实不应如是言……乃至……。
五
（自）除了具足预流果，应言：“预流。”耶？（他）然。（自）阿罗汉具足预流果耶？（他）然。（自）阿罗汉如实是预流耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）除了具足一来果，应言：“一来。”耶？（他）然。（自）阿罗汉具足一来果耶？（他）然。（自）阿罗汉即一来耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）除了具足不还果，应言：“不还。”耶？（他）然。（自）阿罗汉具足不还果耶？（他）然。（自）阿罗汉即不还耶？（他）实不应如是言……乃至……
六
（自）除了具足预流果，应言：“预流。”耶？（他）然。（自）不还具足预流果耶？（他）然。（自）不还即预流耶？（他）实不应如是言……乃至……。（自）由具足一来果，应言：“一来。”耶？（他）然。（自）不还具足一来果耶？（他）然。（自）由具足预流果，应言：“预流。”耶？（他）一来具足预流果耶？（他）然。（自）一来即预流耶？（他）实不应如是言……乃至……
七
（自）阿罗汉具足预流果耶？（他）然。（自）阿罗汉非超过预流果耶？（他）然。（自）若“阿罗汉超过预流果”者，汝！不应言：“阿罗汉具足预流果。”
八
（自）阿罗汉超过预流果，其具足耶？（他）然。（自）阿罗汉超过预流道，超过有身见、疑、戒禁取、到恶趣之贪、到恶趣之瞋、到恶趣之痴，其具足耶？（他）实不应如是言……乃至……
九
（自）阿罗汉具足一来果耶？（他）然。（自）阿罗汉非超过一来果耶？（他）然。（自）若“阿罗汉超过一来果”者，汝！不应言：“阿罗汉具足一来果。”
一〇
（自）阿罗汉超过一来果，其具足耶？（他）然。（自）阿罗汉超过一来道，超过粗欲贪、粗瞋恚，其具足耶？（他）实不应如是言……乃至……
一一
（自）阿罗汉具足不还果耶？（他）然。（自）阿罗汉非超过不还果耶？（他）然。（自）若“阿罗汉超过不还果”者，汝！不应言：“阿罗汉具足不还果。”
一二
（自）阿罗汉超过不还果，其具足耶？（他）然。（自）阿罗汉超过不还道，超过微俱行欲贪、微俱行瞋恚，其具足耶？（他）实不应如是言……乃至……
一三
（自）不还具足预流果耶？（他）然。（自）不还非超过预流果耶？（他）然。（自）若“不还超过预流果”者，汝！不应言：“不还具足预流果。”
一四
（自）不还超过预流果，其具足耶？（他）然。（自）不还超过预流道，超过有身见、疑、戒禁取、到恶趣之贪、到恶趣之瞋、到恶趣之痴，其具足耶？（他）实不应如是言……乃至……
一五
（自）不还具足一来果耶？（他）然。（自）不还非超过一来果耶？（他）然。（自）若“不还超过一来果”者，汝！不应言：“不还具足一来果。”
一六
（自）不还超过一来果，其具足耶？（他）然。（自）不还超过一来道，超过粗欲贪、粗瞋恚，其具足耶？（他）实不应如是言……乃至……
一七
（自）一来具足预流果耶？（他）然。（自）一来非超过预流果耶？（他）然。（自）若“一来超过预流果”者，汝！不应言：“一来具足预流果。”
一八
（自）一来超过预流果，其具足耶？（他）然。（自）一来超过预流道，超过有身见、疑、戒禁取、到恶趣之贪、到恶趣之瞋、到恶趣之痴，其具足耶？（他）实不应如是言……乃至……
一九
（他）不应言：“阿罗汉具足四果。”耶？（自）然。（他）阿罗汉逮得四果，依此等非不退耶？（自）然。（他）若“阿罗汉逮得四果，依此等不退”者，是故汝！应言：“阿罗汉具足四果。”
二〇
（他）不应言：“不还具足三果。”耶？（自）然。（他）不还逮得三果，依此等非不退耶？（自）然。（他）若“不还逮得三果，依此等不退”者，是故汝！应言：“不还具足三果。”
二一
（他）不应言：“一来具足二果。”耶？（自）然。（他）一来逮得二果，依此等非不退耶？（自）然。（他）若“一来逮得二果，依此等不退”者，是故汝！应言：“一来具足二果。”
二二
（自）阿罗汉逮得四果，依此等不退，阿罗汉具足四果耶？（他）然。（自）阿罗汉逮得四道，依此等不退，阿罗汉具足四道耶？（他）实不应如是言……乃至……
二三
（自）不还逮得三果，依此等不退，不还具足三果耶？（他）然。（自）不还逮得三道，依此等不退，不还具足三道耶？（他）实不应如是言……乃至……
二四
（自）一来逮得二果，依此等不退，一来具足二果耶？（他）然。（自）一来逮得二道，依此等不退，一来具足二道耶？（他）实不应如是言……乃至……
第五章 舍具足论
一
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