卷一(10/49)

首发：~卷一

二一八

从非异熟缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、前生二、修习二、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、不相应二、有二、无有二、去二、不去二。

二一九

从非异熟缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。

二二〇

从非食缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、根一、有一、不去一、……略……。

二二一

从非根［缘］、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、有一、不去一、……略……。

二二二

从非静虑缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、业一、异熟一、食一、根一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一、……略……。

二二三

从非道缘、非因缘、所缘一、……无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、前生一、修习一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、相应一、不相应一、有一、无有一、去一、不去一。

二二四

从非道缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。

二二五

从非相应缘、因五、……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。

二二六

从非相应缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一、……略……。

二二七

从非不相应缘、因三、……所缘三、增上三、无间三、等无间三、俱生三、互相三、依止三、亲依止三、修习三、业三、异熟一、食三、根三、静虑三、道三、相应三、有三、无有三、去三、不去三。

二二八

从非不相应缘、非因缘、所缘二、……无间二、等无间二、俱生二、互相二、依止二、亲依止二、修习一、业二、食二、根二、静虑二、道一、相应二、有二、无有二、去二、不去二。

二二九

从非不相应缘、非因缘、非所缘缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、食一、根一、有一、不去一、……略……。

二三〇

从非无有缘、……从非去缘、因五。……增上五、俱生五、互相一、依止五、业五、异熟一、食五、根五、静虑五、道五、不相应五、有五、不去五。

二三一

从非去缘、非因缘、俱生一、……互相一、依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。

二三二

从非去缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、俱生一、……依止一、业一、异熟一、食一、根一、静虑一、不相应一、有一、不去一。

二三三

从非去缘、非因缘、……略……从非业缘、俱生一、……依止一、食一、有一、不去一。

二三四

从非去缘、非因缘、……略……从非业缘、非异熟缘、非食缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。

二三五

从非去缘、非因缘、……略……从非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非静虑缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、俱生一、……依止一、有一、不去一。

第二章　俱生分

第一节　顺

二三六

俱生于善法而善法是从因缘生。［曰］俱生善之一蕴而三蕴，俱生三蕴而一蕴，俱生二蕴而二蕴，俱生善法而无记法是从因缘生。［曰］俱生善之四蕴而心等起之色，俱生善法而善与无记之法是从因缘生。［曰］俱生善之一蕴而三蕴与心等起之色，俱生三蕴而一蕴与心等起之色，俱生二蕴而二蕴与心等起之色。

二三七

俱生不善法而不善法是从因缘生。［曰］俱生不善之一蕴而三蕴，俱生三蕴而一蕴，俱生二蕴而二蕴，俱生不善法而无记法是从因缘生。［曰］俱生不善之［四］蕴而心等起之色，俱生不善法而不善与无记之法是从因缘生。［曰］俱生不善之一蕴而三蕴与心等起之色，俱生三蕴而一蕴与心等起之色，俱生二蕴而二蕴与心等起之色。

二三八

俱生无记法而无记法是从因缘生。［曰］俱生异熟无记、唯作无记之一蕴而三蕴与心等起之色，俱生三蕴而一蕴与心等起之色，俱生二蕴而二蕴与心等起之色。于结生刹那俱生异熟无记之一蕴而三蕴与业果之色，俱生于三蕴而一蕴与业果之色，俱生于二蕴而二蕴与业果之色；俱生于［四］蕴而所依，俱生于所依而［四］蕴；俱生于一大种而三大种，俱生于三大种而一大种，俱生于二大种而二大种；俱生于［四］大种而心等起之色、业果色、所造色。

二三九

俱生于善、无记之法而无记法从因缘生。［曰］俱生善之［四］蕴与［四］大种而心等起之色。俱生于不善与无记之法而无记法从因缘生。［曰］俱生不善之［四］蕴与［四］大种而心等起之色。

如于相缘分而应广说。

二四〇

［从］因九、所缘三、……增上九、无间三、等无间三、俱生九、互相三、依止九、亲依止三、前生三、修习三、业九、异熟一、食九、根九、静虑九、道九、相应三、不相应九、有九、无有三、去三、不去九。

如相缘分而应予计算。

第二节　逆

二四一