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首发：~卷十九
又经数日之后，王复遣使，如上述之状，往智慧者将布迦之前，于第七日往其前，受庄严之飨宴。王归来，仍然坐于临时小屋之中央，使将布迦智慧者止于镂刻黄金之椅上，用头顶戴而来。将布迦智慧者止于父王之膝上戏耍，然后归止于黄金之椅上，尔时，王向彼询问而唱偈曰：
二六
予问哥西亚［尾珊多罗之姓］ 昆达利妮同
将布迦！汝于诸力中 语其最上者
如是王询问大士之际，乃以与其他二者询问不同，用特别之方法询问。尔时智慧者向王伸手如载千金袋之重：“大王！请注意听闻。”于是向王说法：
二七
世间伟大人 彼有五种力
此处有腕力 是谓劣之力
长寿有财力 第二位之力
二八
长寿者！大臣有之力 第三位之力
高贵家世力 无疑第四位
此之所有者 贤者皆得之
二九
智慧力第一 诸力最上力
具备智慧力 贤者得利益
三〇
丰优之土地 愚者暴力取
他者以道得 不为人所忌
三一
生为贵王族 得位智慧劣
迦尸王！全土诸人民 无与共生者
三二
智慧定见闻 令名增赞辞
具有智慧人 苦中尚得乐
三三
不好闻正知 不近多闻士
不知正知者 谁能得智慧
三四
知法知差别 应起时精进
行事随其时 是人荣业果
三五
不惯于精进 亦无精进行
厌于为事者 利益不善熟
三六
专心行内观 具有精进行
为事不厌者 善熟长利益
三七
专心应为事 守护积得物
父！汝应为此行 勿陷于怠业
愚因怠业倒 宛如苇造家
如是菩萨仅就此点，赞扬五力，举智慧之力，其言如击打月轮之铿鸣。今以十偈忠告王：
三八
王！应行正法 王！如对父母
行兹法者 将升天界
三九
王！应行正法 王！如对妻子
行兹法者 将生天界
四〇
王！应行正法 王！如对朋友
行兹法者 将生天界
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