宗门统要续集卷第十一(下)(3/3)

首发：~宗门统要续集卷第十一(下)

潭州石室善道禅师(嗣长髭旷)因杏山问承闻行者游台山来还见文殊么师云见杏云道什么师云道生身父母在深草里杏无对。

师因杏山入碓坊相见乃云不易行者师云有什么不易穿心碗子盛将来无盖盘子合将去杏无语。

仙天和尚(嗣大川)因有新罗僧参才展坐具师捉住云未离本国时道取一句僧无语师便推出云问伊一句便道两句。

师因一僧参拟作礼次师云野狐儿见什么了便礼拜僧云老秃奴见什么了便与么问师云苦哉苦哉仙天今日忘前失后僧云要且得时终不补失师云争不如此僧云谁甘师呵呵笑云远之远矣僧以目四顾便出。

师一日与石头和尚游山次头云汝斫却前头刺树师云不将刀来头云这里有乃抽刀倒度与师云何不过那头来石头云用那头作么师于言下有省。

师因僧参才展坐具师云这里会得早是孤负平生也僧云不向这里会得又作么生师云不向这里会更向何处会便打出。

师因僧参才展坐具师云不用通时暄还我文彩未生时道理来僧云某甲有口哑却即间苦死觅个腊月扇子作么师拈棒作打势僧把住云还我未拈棒时道理来师云随我者随之南北不随我者死住东西僧云随与不随且致请师指出东西南北师便打。

师因披云和尚来才入方丈师便问未见东越老人时作么生为物云云秪见云生碧嶂焉知月落寒潭师云只与么也难得云云莫是未见时么师便喝云展两手师云错怪人者有什么限云掩耳便出师云死却这汉平生也。

师因洛瓶和尚到乃问甚处来瓶云南溪师云还将得南溪消息来么瓶云消即消己息即未息师云最苦是未息瓶云且道未息个什么师云一回见面千载忘名瓶拂袖行师云弄死蛇手有甚限。

漳州三平义忠禅师(嗣大颠)一日问侍者姓什么者云与和尚同姓师云道三平姓甚么者云问头何在师云几时曾问者云姓者谁师云念汝初机放三十棒。

师问大颠不用指东画西请师直指颠云幽州江口石人存师云犹是指东画西颠云若是凤凰儿不向那边讨师作礼颠云若不得后句前话也难圆。

续昭觉勤云彻底老婆心不向那边讨父子要投机无端入荒草。

师一日升座有一道士出众从东过西又一僧从西过东师云适来个道士却有见处师僧未在道士出作礼云谢师接引师便打僧出作礼云乞师指示师亦打复谓众云此两个公案作么断还有人断得么如是三问无对师云既无人断得老僧为断去也乃掷下拄杖归方丈(与章敬语同)。

沩山喆云若不是三乎老汉几乎作道理断却不见石巩道三十年一张弓两只箭只射得半个圣人果然。

马颊山本空和尚示众云秪这施为动转还合得本来祖翁么若合得十二时中无虚弃底道理若合不得吃茶说话往往唤作茶话在僧便问如何免得不成茶话去师云识得口也未僧云如何是口师云两片皮也不识僧又问如何是本来祖翁师云大众前不要牵爷恃娘僧云大众欣然去也师云试点大众性看僧作礼师云伊往往道一性一切性在僧欲进语师云孤负平生行脚眼。

本生和尚因僧从太原来师乃问近离那边风景如何僧云与此间不别师云且道此间风景如何僧云和尚与某甲不同师云踏破施主草鞋当为何事僧无对师云即今即古出个问处且难乃至老僧亦出不得。

师一日拈拄杖示众云我若拈起尔便向未拈起时作道理我若不拈起尔便向拈起时作主宰且道老僧为人在甚处时有僧出云不敢妄生节目师云也知阇黎不分外僧云低低处平之有余高高处观之不足师云节目上更生节目僧无语师云掩鼻偷香空招罪犯。

雪窦显云这僧也善能切磋争奈弓折箭尽然虽如是且本生是作家宗师拈起也天回地转应须拱手归降放下也草偃风行必合全身远害还见本生为人处也无复拈拄杖云太平本是将军致不许将军见太平。

韩愈文公一日白大颠云弟子军州事多省要处乞师一句颠良久文公罔措时三平为侍者乃敲禅床三下颠云作么平云先以定动后以智拔公乃礼谢三平云和尚门风高峻弟子于侍者边得个入处。

五祖戒代大颠拈拄杖打侍者。

文公因唐宪宗迎佛舍利入大内供养夜放光明早朝宣问群臣皆贺陛下圣德圣感唯文公不贺上宣问群臣皆贺独卿何不贺文公因奏对微臣尝看佛书况佛光非青黄赤白等相此是龙神卫护之光上宣问如何是佛光公无对因以罪请出。

雪窦显代云陛下高垂天鉴。

文公问僧承闻讲得肇论是不僧云是公云肇有四不迁是不僧云是公遂将茶盏扑破云这个是迁不迁僧无对。

汾阳昭代云识得侍郎。

宗门统要续集卷第十一(下)

音释

槎

(锄佳切桴也)。

楔

(先结切櫼也)。

攫

(厥縳切爪持也)。

钁

(厥縳切大锄也)。

颊

(吉协切)。