民俗从湘西血神开始

第035章 疯子留在壁画上的呓语(3/3)

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首发:~第035章 疯子留在壁画上的呓语

这些进入黄河之中的僧侣是什么情况?

他们哪儿冒出来的?

在这一张照片下面,一个箭头。

榆林窟。

林峰还真就知道哪儿是榆林窟,榆林窟也是一个着名的旅游景点,只不过它的知名度比之于沙州的莫高窟,知道的人要少一点。

距离莫高窟差不多两个多小时的车程。

比莫高窟荒凉一点。

其中有中唐时期,晚唐时期,西夏时期,元明清时期的洞窟,里面有诸多壁画,也具有很高的艺术价值。

但是问题是,林峰看到下面的经纬度标志,在地图软件输入了经纬度,皱眉。

他还以为这个经纬度是榆林窟的经纬度地址,但是现在看看,林峰发现并非如此,这个地方到了肃州旁边的戈壁、沙漠地。

换而言之,无人区。

这个经纬度是无人区,林峰记下来了这个经纬度,收拾好了自己的衣服,准备去苏州一趟,他没有忘记郄老师的事情,这都是定好的事情,他至今都不明白游戏里面,虺家大长老到底做了什么。

到底朝着什么玩意儿许愿,就可以抵得上别人苦修这么多年。

那什么什么菩萨,再怎么剑走偏锋,他也是宗师一样的人物。

苦修佛法。

拜师国师。

受人暗算。

“死而不僵”。

以佛法行邪术,最后变成了奇奇怪怪的菩萨,再怎么说,其人在气运,心性,修为上,都是一等人的人上人。

他最后变成那什么菩萨,不是不能接受。

可是虺家大长老是什么人啊,他凭什么那么简单,一个许愿就成为那个样子,连“苦修”都没有。

林峰想到这里,忽然一顿。

那就是,为什么他以为的邪门手段,会随着时间的发展,变得越来越简单。

也许并非如此。

也许这些邪门手段,变得越来越繁复呢?

毕竟使用邪门手段的人,也是为了达成目的,他们不是为了使用邪术而使用邪术,他们是为了达成某一种正道无法轻易完成的任务,才使用邪术。

邪门手段无论如何,都无法登上大雅之堂,随着封建王朝的出现,儒家思想的不断变革,现在看起来腐旧、恶臭的一些观念,比之于他们的前身,都要“先进”不少。

封建王朝再怎么不堪,起码比奴隶制王朝要稍微好那么一点点。

整体上来看。

仁爱的思想,引人向善的核心,古代对于当官,做君子,都有极高的道德要求。

哪怕是“伪君子”,那也要做一个君子。

道德这种东西,从上到下,都有约束力,春秋决狱,对于道德的“偏执”,都进入了古代的法律之中。

甭管大家是怎么做的,要是真的做起来,单纯的一句不孝,就足够成为罪状。

当然,罪状是罪状,能不能用就是另外的事情了。

李世民杀了他哥和他弟,也没有人成功将其从皇位上赶下来,但这的确成为了他这位优秀帝王的心魔,三教和民俗法术,外加朝廷,从上到下,从里到外,统治着整个中原大地,算是保护着黎庶的生存。

那些或者邪异,或者野蛮,或者可怕的习俗,试图过卷土,却没有再度降临大地。

湘西菩萨再怎么邪门,他也比虺家大长老要好,从保留“原始理智”来看,菩萨明显保留的更好。

虺家大长老连自己的样貌都没有,林峰还能记起他的样子,从这一点上就可以看得出来,他其实是失败的,想到他的样子,都不会引起任何的问题,这说明虺家长老是失败的,他不够殊胜。

戒律是用来保护修行者的,那么不需要苦修,不需要积累,什么都不需要的力量赐予,有可能是副作用最大的,就算是神灵尚且需要供奉,一些淫祠邪祀之所以屡禁不绝,就是因为它的赐予,十分及时,哪怕副作用很大,也会如此。

那么但凡这些邪门的玩意儿,带来的好处大于他们的副作用,他们就不会被雪藏!

古代的皇帝和世家,作为当时整个社会之中的金字塔最上层,要是这些玩意儿的好处,超出了他们理智的阙值。

这些玩意,应该不会消失。

也就是说,要是他所料不错,升仙寨其实是一个“安全版本”的“窑厂建筑物”?

林峰撇了撇嘴巴。

这么推测起来,林峰倒是情愿去湘西看看了,毕竟湘西的东西,是六天故气时代,道家和朝廷联手镇压的东西,要是他的推测没有问题的话,现在他遇见的这些邪异,他们应该是六天故气之前,被埋葬的过去。

被邪异埋葬的邪异。

林峰打了一个哆嗦。

照这么说的话,套,都可以套,他这个六天故气时代的古旧神,竟然变成了新时代的叛逆!

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