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首发：~第204章 何用读春秋
林泰来反驳道：“余以为，解《春秋》要先读《论语》，读其中《礼乐征伐》一章，便可知《春秋》之大义。
只看首句的王字，便可知天下受命于王，礼乐征伐自天子出，如何就不是春秋大义的全局？”
顾宪成吃了一惊，贯通《论语》和《春秋》，用《论语》解《春秋》，这个思路很可以。
但他逐渐进入了状态，此时能不假思索的回应说：
“所谓无道，无论礼乐征伐自诸侯岀，还是自大夫出、自陪臣出，都是以道义责其下也。
探本寻源，却都是从上之无道始，故而圣人有讽其上之意也。
你看春秋只看到了天下受命于王，就以为哦得道，但却没有看到王受命于天！
所以从天字就能明白，《春秋》为端本澄源之书也，所以告天下万世之为人君父者也。”
林泰来说：“圣人笔削《春秋》之时，诸侯乱政，天子失御，君臣关系紊乱，天下为无道。
故圣人以《春秋》匡正世人，震慑乱臣贼子，希冀拨乱反正，复三代先王之治，才是圣人根本之意也。
开篇首句就是一个王字，还不能说明问题？”
顾宪成说：“你说的都对，完全没错，但是不完整。
我方才也强调过，你只体悟到了一半。
在首篇的你所关注的王字后面，很快又在无礼之事中出现了天字。
这正可以说明，天下是有道还是无道，除了臣下作乱，还有天子能否率承天命这个因素！
首先要有二者相加之意识，才能去参悟完整的春秋大义！”
经过思想火花的碰撞，顾宪成顿时感到思路如泉涌，一发不可收拾。
感受到了学术顿悟的快乐，他的情绪也越来越高昂。
情不自禁的转身朝着月台下方读书人们，高声道：
“臣子篡弑僭政，为无道之象，算不得根本！
因此论《春秋》，必须同时要寻及君王之本。
圣人的春秋大义，除了对臣下行为匡正，还有对天子的道义规讽！
由臣子而天子，由天子而天命，这才是春秋意旨之全局！”
李三才也兴奋的叫道：“顾君高见！必君君、臣臣、父父、子子齐备，方能成就一部《春秋》！
天下之大源在于王，而王之大源在于天！
首篇两字相加即可明义，真乃春秋大旨也！今日耳闻如此妙解，真不虚此行！”
人群响起了一些欢呼声，显然是被顾宪林的解经倾倒了。
还有人跟着李三才喊起来：“天下之大源在于王，而王之大源在于天！”
顾宪成十分享受这种欢呼声，还有那一个个崇拜的眼神。
感觉又回来了，这才是讲学的该有的样子！这趟国子监来对了！
正当顾宪成打算闭上眼，用心去感受增加的声望时，忽然视野里出现了一支可恶的扫帚，对着他晃了晃。
扫帚的主人林泰来似笑非笑的说：“顾先生突然兴奋什么？辩经尚未结束，你就突然转身，莫非你也想逃跑吗？”
刚才顾宪成强加过来的话，他基本上照搬着还给了顾宪成。
顾宪成指着月台下的读书人，答话说：“辩经到底有没有结束，听听公论就知道了。
看看别人的反应，你还有什么质疑？”
林泰来反问道：“你说的这个春秋大义，我看到王字，只能算参悟了一半？”
顾宪成便答道：“当然如此，有何疑惑？”
主要是林泰来的解读太好了，想黑都黑不掉，只能退而求其次，只说是“一半”。
林泰来驳斥说：“若以为由臣及君，再由君及天命为春秋大义，那么我看到了王字只能算一半。
可是你开始也只看到了天字，同样只是一半，为何你又觉得自己赢了？”
如果说心里话，顾宪成根本不想承认林泰来那一半，
但还是那句话，他没有足够实力公开黑掉林泰来的见解，连武力驱逐都做不到！
顾宪成指着台下的士子们，仿佛求证明一样说：
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