0057 日月当空坠灵境(1/1)

首发：~0057 日月当空坠灵境

白玉京内，几人点了间雅间，叫了几碟小食，开始饮茶。

杜元甫率先开口：“小友，你既得了度厄令，想来是早已觉醒天赋神通。不知你对入道修行之事，了解多少。”

“大概知道入道以后修行不同功法，可以提炼不同的源炁，引气入体，转化法力。”南奕实话实说，“至于天赋神通，似乎与术法道法有异曲同工处。但再多的，也就不甚清楚了。”

“看来小友知道的倒也不少。”杜元甫捻须而笑，“所谓入道修行，大体也就是这么一回事，修心性，行大道。”

李太华没有让杜元甫专美于前，接话道：“但大道艰难，却需护持之法，应付神诡，消灾化劫。所以，我辈修行，亦重修持。修心性，行大道，持法术，三者缺一不可。”

“法者，上接天道，下通人心，岂是寻常物件？”杜元甫又抢过了话头，“法，不可轻持，更不可亵玩。我辈修士，唯有人体九宫，可承载法种，衍化道果。”

“是以，如何利用人体九宫搭配道果，正是修行学问之体现。不瞒小友，大离各大书院，都自有一套玄妙体系，很难说孰优孰劣。但小友既然持有度厄令，便说明你的天赋神通，正合我度厄书院的功法路数。”

简单来说，每个人只有九个技能栏，必须合理搭配技能，形成体系，才能在修行界混得开。所以，如果觉醒天赋神通，就最好选择天赋神通刚好在他人功法体系内的书院。

此番说辞，杜元甫没有施展能力，在话语感染力上并不如曾经开着「与人为善」的许贤。但他实话实说，理性分析，突出一个以诚待人、以德服人。

在这一过程中，李太华也十分君子，不曾出言打断。

但等杜元甫客观阐述完，李太华忽地问道：“敢问郎君，觉醒何种天赋？”

南奕当即答道：“不瞒两位先生，学生觉醒的天赋神通，名为「全愈」，乃祛除异常、恢复本初之效。”

杜元甫甚喜：“小友天赋，正合我院功法之「清净」术法，却是与我度厄书院有缘。”

南奕心中暗道：“问题我「洞真」天赋，与无相书院更加有缘啊……”

但「洞真」天赋牵扯颇多，又没有暴露，南奕自是不会就此和盘托出。

正当南奕琢磨该怎么接杜元甫话时，李太华突然大笑起来。

“妙啊，若是其它天赋，我恐误了郎君你道途，不敢耽搁修行，说不定就不与杜老贼争了。但「全愈」天赋，却是无妨，不必非得去度厄书院才是最好。”

杜元甫一听，顿时气得吹胡子瞪眼，开始说「全愈」天赋融入「清净」术法的种种好处。

李太华则揭起了度厄书院的短，并夸耀无相书院究竟有多好。

两人本就是熟识，很快就变成了互相揭短嫌弃对方门派功法。

南奕在旁听得哭笑不得，不过倒也很快就弄明白了两人的争执论点。

李太华的意思是，「全愈」天赋属于十分百搭的辅助类能力，并不必非得走度厄书院强化诅咒抵抗的功法路数。

就算最终修成清净无垢自在不灭体，看似很厉害，但常在河边走，哪能不湿鞋？

依度厄书院的路数，长期应对各种邪咒诅咒，指不定哪天遇上高阶修士，没能成功制住对方，就会被对方反克至死。

不如拜入无相书院，丰富见识，复制粘贴，而后做到无相衍万相、一法化万法，这样不管遇到啥困难，都有成功应对的可行法子。

杜元甫则反斥无相书院所谓的万相万法，需要漫长的见识积累，根本就是在画饼忽悠人。而且没有核心的立足之道，只会复制粘贴，说白了就是杂而不精，一遇强敌便施展不开，只能欺负弱者。

反倒是拜入度厄书院，做到万法不侵，进可攻退可守，面对种种奇诡时，方才更显从容。

坦白说，如果南奕没有「洞真」，单纯只看「全愈」的话，在缺乏对此世修行界更加深入细致了解的情况下，确实是难以选择。

两方一边是苟道宗师万法不侵，一边是全能王者没有短板，看起来都很是令人心动。

南奕试探着问道：“全都要会怎样？”

全都要，也就是同时拜入两个书院。

这个问，直接把杜元甫给干沉默了。

“贪多爵不烂，小友还是专精一脉比较好。”

李太华则是大笑：“虽然不可能让你拜入多個书院，但入我无相，自有无限可能。”

南奕叹了口气。

此世书院，终归本质是仙门，而非学校，不支持双学位。

在这种情况下，南奕只觉，李太华说得对。

虽然有杂而不精的可能性，但全能王者，大概率可以兼容苟道宗师；而苟道宗师，受限于人体九宫的数量限制，却肯定成不了全能苟帝。

念及此，南奕便已经做出了他的选择。

毕竟，别人不清楚，但南奕自个却不敢忘，他有着「洞真」、「全愈」两大天赋神通，必须同时兼顾，全面发展才行。

他举起茶杯，敬杜元甫道：“承蒙杜老先生厚爱，但学生反复思量，终是更加青睐无相书院。所以，以茶代酒，还请杜老先生不要介怀。”

杜元甫见状，虽觉遗憾，却也只得举杯，共饮道：“无论如何，都祝小友早日入道，修行有成，成为我辈修士楷模。”

李太华笑着，主动为两人斟茶。

他对南奕说：“郎君选了无相，当属聪明人之选择。就算他日修为不高，亦可轻易在大离朝廷寻得职位，不像其它书院学子，还须竞争特定岗位。”

这话，杜元甫面色略显不豫，却也没有反驳。

大离九部，文武百官，皆看编制。

无相书院对应文部，学子可在教化司、明文司两司系统内任职。

但因着功法特性，无相学子可模拟其他书院的术法神通，在中低层次的官员选拔任用中，只要属于文官，无相学子就可以去其他部门掺一脚。

比如度厄书院对应礼部，礼部基层编制的考核选拔，就限制的是度厄、无相书院出身的学子报考。

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