第三百六十六章 我们殊途同归,等待东北的鼓声(4/5)

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颜真卿出自书香门第，从小受儒家思想的熏陶，是儒家的捍卫者和实践者。

但他的儒家思想，受制于朝廷所宣传的影响。有忠臣烈士的凛然正气，却也是皇帝的死忠。

皇帝犯错，他们只会劝说皇帝改正，而不会拥有推翻的念想，甚至没有去批判。

相比之下，杜甫虽然忠于皇帝，但也把李隆基骂得狗血淋头，与汉武帝穷兵黩武并列。

儒家强调的是个人责任，而非个人权力。

己所不欲，勿施于人。人们视为高尚，实际上很少有人能做到。

有的时候，光有责任还不行，像是孟子、荀子一样，跳出孔子的思想，阐述自己的儒道。

李瑄就是想让颜真卿能过去心中的坎，继续为他效力。

他所说的一切，也是在让众僚属接受他的道理。

“属下辞职以后，不会离开安西，更不会告密大都护之事。”

颜真卿再次请求。

他不知道的是，他说出这句话的时候，他已经输了。

明知道李瑄造反已成定局，而不是想方设法告密，这不是他心中的忠贞。

“诸位，我和你们一样，都是想挽救大唐，只是所用方法不同，最终我们都殊途同归。”

李瑄没有回答颜真卿的话，而是向周围的僚属说道。

他用“殊途同归”四个字，一下就将他们谋反变得高大上，提高在场之人的格局。

也给了众人一个说服自己的理由。

“大都护…”

颜真卿还想说什么，却被李瑄打断：“清臣，最近我新研究一种字体，虽难登大雅之堂，但你是书法大家，还请你品鉴一下。”

李瑄一招手，裴璎拿着一幅字来到李瑄面前。

在众人大惑不解的时候，李瑄将这幅字递给颜真卿。

颜真卿迟疑一下，伸手接过李瑄的字，并在众人的目光下，将书卷缓缓展开。

映入眼帘的是与众不同的字。

细瘦的笔画线条流畅，看起来如苍松一样挺拔，结构紧密而不失舒展，令人眼前一亮。

众僚属第一眼看上去是秀美洒脱，但每一笔每一划都经过精心构思，一丝不苟。

这种极具个性的书法，颜真卿、王昌龄等人第一次看到。

李瑄写出的，正是大名鼎鼎的瘦金体。

他前世的大学是古文历史，自然多次见过瘦金体。

由于不知道瘦金体的具体笔画，李瑄从十年前开始，就开始试着构思属于自己的瘦金体笔画。

勤学苦练，又有颜真卿这种的书法大师指点，李瑄的书法早已出类拔萃，他尤精楷书。

当瘦金体的常用字逐渐被李瑄构思完成后，才有今日书法中的瘦劲神韵。

一时震惊众人。

瘦金体在后世评价两极分化，因为不符合宋代以后的一部分文人审美。而且非常难模仿。

但盛唐是飞扬的时代，审美独特，由李瑄写出的瘦金体，让颜真卿、岑参等人惊叹不已。

当然，在这个时候，李瑄可不是为了秀他的书法。

众人沉浸书法以后，忽然看到书法的内容。

为天地立心。

为生民立命。

为往圣继绝学。

为万世开太平。

这四句话，比瘦金体还要惊艳。

从哲人追求，到关心百姓，再到文学传承。

无不体现一个人的格局。

他们看到的是一个关怀天下，有境界的圣人。

这一刻，他们仿佛又想起天下之忧而忧，后天下之乐而乐的李瑄。

也验证李瑄的至高理念。

君主无道，就将他推翻，铲除奸佞，还天下太平。

而李瑄的境界明显比他们更高，所以要进行“兵谏”。