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首发：~第三百五十九章 天将军回天街图,与李隆基的对话
杨国忠也只能强装镇定，与周围的下属把酒言欢，看歌舞表演。
只要不去看李瑄，看那五颜六色的彩带飞舞，就会带走一些不痛快。
宴会之时，虢国夫人、秦国夫人、韩国夫人，是达官贵人们巴结的对象。
连皇子皇孙，也得向她们敬酒说奉承的话。
整个大殿，依旧是一片浮华，无尽的美酒，宫廷歌姬载歌载舞，不在意长安和京兆地区的变化。
高台上，李隆基与李瑄大聊天下，基本都是李隆基自吹自擂，炫耀自己的功绩。
李隆基在位时间虽长，但他从来没去过江南、岭南，根本不清楚那里的情况。
甚至到了天宝年间以后，他的活动范围只剩下咸阳、骊山这一带，连洛阳都不去了，也不知晓两京古道的百姓生活。
武功有了不假，但他认为国家越来越繁荣，纯属臆断。
随着李瑄罢相，杨国忠拜相后，豪强大族不甘心常平新法的实施，已经变成巧取豪夺了。
常平新兵几乎已经成地方上的“郡兵县卒”，杨国忠虽然顾虑杨玉环，没有罢免常平新兵指挥使廖峥嵘。
但他选择削弱常平新兵，使他们失去监察地方官吏的权力，也使得豪强大族肆无忌惮。
将几年前的压抑，全部释放。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。这句诗可是这两年出现的。
“七郎在西面，那里的山河和大唐有何不同？”
酒酣耳热的时候，李隆基向李瑄询问西域之事。
“回圣人，相比于大唐，那里肯定是贫瘠的。无法诞生像圣人一样的明君。臣在西征的时候获得一些金银珠宝，他们的宝物也奇形怪状，没有我大唐的雅致，只是现在还在运输至长安的路上。”
李瑄向李隆基回道，顺便说起战利品的事情，让李隆基心里有底。
“七郎有心了，我也想看看最西面的宝物也何不同！”
李隆基对天下贡献的奇珍异宝一向有兴趣。
“臣不会让圣人失望，今后会为圣人带回更多宝物。”
李瑄拱手说道。
“昨日袁思艺是不是对七郎无礼了？”
李隆基又突然问出这句话。
“昨日的中官，确实有些出言不逊，臣也不知是何缘由。”
李瑄佯装不知情地回答。
“边令诚贿赂袁思艺，让他挑拨我与七郎的关系。说是没有亲自迎接七郎，让七郎不悦。”
“七郎如何看待？”
说出这句话，说明李隆基心有疑虑，明明是袁思艺挑拨离间，但一觉醒来，李隆基却耿耿于怀。
旁边一直默不作声倾听的杨玉环心中一紧。
但她没有立刻说话，从容地为李隆基和李瑄斟满酒。
“臣读《左传》的时候，每每读到《天王狩猎河阳》，都非常气愤。按照礼制，大夫有朝见周天子的职责，怎么能让天子屈尊，前往诸侯国会见诸侯呢？”
“圣人的龙辇，前往的是泰山和华山，臣功绩再大，也不敢冒犯天颜，也希望圣人至大至长，从此不为功臣接驾。那些诬告臣的话，一定是居心叵测。”
李瑄几乎没有犹豫，向李隆基回答道，语气表情痛心疾首。
天王狩猎河阳，是古代非常著名的事件，是礼乐崩坏的象征。
天王，指得是周襄王，他前往河阳见到威名赫赫的晋文公重耳。
虽然晋文公想觐见周襄王，增加他的威望。但晋文公没想到的是，周襄王竟然来河阳。这下其意义全变了，不是晋文公觐见周襄王，而是周襄王“觐见”晋文公。堂堂的周天子被一个诸侯王呼来唤去实在有失体统。
这也成为晋文公的污点。
而天王狩猎河阳中的“狩猎”，是孔子在编著《春秋》的时候，为挽回周襄王的面子罢了。
即便所有人都知道其中的意义。
李瑄引此故事，就是表明他遵循礼制，一颗赤诚之心，从未有冒犯圣人的意思。
现在，甚至以后的流言蜚语，很可能是欲加之罪。
“边令诚和七郎有什么矛盾？他为何诬陷你？”
李隆基对李瑄的回答很满意，合乎他心意。
能对天王狩猎河阳愤怒的臣子，一定是忠臣。
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