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首发：~第三百四十八章 波斯诗人为天将军歌功颂德
华夏民族是富有创造性的，在王朝末期，百姓要么思安，要么思变。
如秦末，百姓服劳役苦不堪言，力求思变，所以才有“王侯将相，宁有种乎”，如果秦律不变，永远也无法安逸。
又如刚结束百年乱世，新定策令，生机勃发，百姓还没过几天好日子的隋末，百姓一定思安。
所以隋炀帝的折腾，弄来天怒人怨。
可以代入大食的处境，白衣大食的奢靡无度，横征暴敛，使百姓想要思变。
思变完成，黑衣大食建立，想要思安的时候，一个行省竟然失去十几万男子，哪怕是起义的时候，都远远没有这种死伤。
仅剩的壮年，不再想着去当志愿兵，而是渴望新的旗帜。
阿费夫一时间哑口无言，因为李瑄说得是事实。
他是文人，仅是在木鹿城，就感受到百姓们的心境。
呼罗珊总督的死亡，才没有使这怨气爆发。
有的时候，阿费夫很迷茫，呼罗珊总督那么优秀，一心建立“msl人”，为国家呕心沥血，却成了千夫所指。
说大食人、埃及人、波斯人、天竺人无法融合为一族，这是鬼话。大唐帝国的汉人，不就是许多民族融合而成的吗？
“呼罗珊总督为什么不留一个子嗣？”
李瑄又问阿费夫这个问题。
他好奇，呼罗珊总督已经三十岁了，连一个子嗣都没有，难道不行？
“总督说过，那种蠢事，一个人一年疯狂一次就够了。”
阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。
“能克制自己的欲望的人很少，特别是有权势的人，可惜他会自杀，否则我一定会放他一马！”
李瑄暗暗点头。他嘴上这么说，心里却想着幸亏呼罗珊总督死了，这家伙要是逃回伊拉克地区，以后一定会给他带来大麻烦。
呼罗珊总督模糊大食人和波斯人的立场与矛盾，就注定李瑄不能饶过他。
因为李瑄也有自己的立场！
哪怕是后世，都充斥着种族歧视，李瑄不觉得自己狭隘。
“天将军占领木鹿城，该怎么处理我们的国家？”
阿费夫没有回避这个问题。
作为波斯文人的领袖，这是他们最关心的问题。
会不会像是曾经总督哈贾吉·本·优素福那样，派遣侄子东征天竺，在大战胜利后，大肆屠杀异教徒。
现在是呼罗珊行省最黑暗的时刻，历史从未有这一刻黑暗。
“当年大食人用残暴的方式，统治了波斯人，我来助你们脱离苦海。你们的国王已经回来，今后没有大食帝国，只有波斯王国。”
李瑄淡淡地向阿费夫说道。
“那是很早的事情了，百姓们已经不记得埃兰了！”
听到李瑄说复国波斯王国，阿费夫脸色一变。
他知道萨珊王朝再现，意味着与大食帝国全面的对抗。
萨珊王朝的疆域，绝不仅限于呼罗珊行省，一定拼命的向西扩张，只有地中海，才能挡住脚步。
而大食帝国也会针锋相对，从四大哈里发时期开始，大食帝国离不开呼罗珊地区的富庶。
“最起码，阁下还记得埃兰。埃兰有更自由的信仰，有比大食更轻的赋税，在大唐的庇佑下，脱离野蛮的统治，让百姓真正的休养生息。”
李瑄向阿费夫回答道。
萨珊波斯在的时候，萨珊王朝的居民称自己的国家为埃兰沙赫尔，或者埃兰。
埃兰是一个印记，是波斯人最后的辉煌，将浪漫且有艺术的波斯文化发展到巅峰，连罗马文化与之相比，都相形见绌。
李瑄认为，波斯人一旦恢复埃兰的记忆，拾起圣教的火焰，意味着复国的成功。
“那样代表着刀兵不休，你们不会这么好心的。”
阿费夫摇了摇头说道，他一时间纠结，矛盾，难以认同。
他受呼罗珊总督的影响很大，但同时，书生意气的思想，也渴望波斯人再现辉煌。
“我们华夏人最重视承诺，我们有先人留下一诺千金，一言九鼎的典故。数十年前，我们答应卑路斯帮助他复国，但终究未能实现。俾路斯、泥涅师两代人流亡在外，病逝于长安。现在只能由萨珊王朝最后的正统血脉普尚来继承，不要小看我们的决心。”
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