饱食终日,加点修仙

第二百四十三章 智能第章 废人和毒药(1/1)

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首发:~第二百四十三章 智能第章 废人和毒药

境界点丹药的出现,将蛮荒纪元的修仙态势推向最高潮。

各族涌现金丹的速度前所未有地快,战斗力和创造力爆炸式上升,由金丹驱动的领地争端越发激烈。

一座山头,在过去交锋数月也未必能够易主;金丹喷涌式出现后,一天内便可能数易其主。

族群中涌现的金丹们在简单学习功法和法术后,即可上前线作战。它们几乎打破了一切禁忌,拼尽全力地杀戮它族“平民”,干掉所有自己能见到的会反抗的生物,制作成境界点丹药,让同族服下。

如果蛮古纪元一直这样发展下去,最后也确实能有种族成为这一纪元的胜者,只不过中间过程会变得无比血腥——最终的胜者势必会踏着所有种族的鲜血登上王座。

但以出蛮古人的说法,他们通过建立让万族臣服的天庭,实现了统治胜利。

显然,这和硬生生把其他种族杀爆相比,还是有些区别的。

让出蛮古人奠定胜局的,是先前研究强大族群的另一派系,他们既没有研究法术,也没有研究功法,更没有研究阵法和丹药。他们研究的是,金丹期和非金丹期相比,究竟是什么东西阻碍了两者间根本的不同。

首先是权能,这太明显了。金丹期靠空间权能就能飞行,非金丹期只能用蛮力弹跃,两者全然不可相比。超人第一次尝试飞行的时候,先靠蛮力跳,后设定改成生物力场,这俩玩意就全然不同。

但金丹们对权能也是会用不会造,让他们使用权能,那就和呼吸一样与生俱来,让他们教其他人权能,那还是来讨论一下如何造出举不起来的石头吧。

法术和功法也被金丹们否决了。他们要做成的事业才是使用法术功法的基础,如果使用法术和功法能让非金丹期修炼功法——这听起来很拗口——那这事情意义何在?

想来想去,这一派金丹觉得,智能或许才是影响金丹期和非金丹期能否修炼功法的本质差别。

这件事对第二纪元人族来说就是废话:谁能想象一个毫无智能可言的生物个体具有学习功能呢?哪怕是再简单的事情,也总需要一点智能才能学习。

而对出蛮古人来说,智能这件东西,要确认它并非是突破金丹期才会有的奖励,就足够离经叛道了。

更准确地说,出蛮古人压根没能从理论上解释为什么智能不是突破金丹期的奖励。这一派中最激进坚定的人毫无理由地认为,智能必须是可以和金丹期解绑的东西,绝不可能是突破金丹期才会天赐的奖励。

对当时的出蛮古人来说,他们已经找到了阵法和丹药两条路。虽说丹药已经被其他种族发现,但阵法始终是只在族群内部小规模实验的东西,在暴涨的金丹期数量掩护下,它族想要从人族获得作为秘密武器的阵法,颇有难度。

阵修们劝说智能派,希望他们也能投入到阵法研究中,等到阵法完善得足够好的时候,一定能够靠各种灵物就从外部驱动非金丹期修炼。到那时候,人族一边是境界点丹药,一边是修炼阵法,产生战力的速度又将是它族数倍。

靠着已经是地区大族的规模,再坐上一次战力暴涨的时代优势,平推周边大族,指日可待。

但智能派拒绝了,他们认为阵修们肯定会拿出成果,但阵修的思路还不够激进,而激进在蛮古纪元不是贬义词。

不够激进的种族,在蛮古纪元的血腥杀戮中,意味着求变能力比其他种族更弱,而求变不足只要有一次,就会被其他种族打落,或许永无翻身之地。

出蛮古人此时已经膨胀到了极大的体量,七成的金丹在外作战,收割境界点丹药;一成半在族内研究阵法;一成在族内研究法术和功法,从各处收集灵感,改善功法后传授给其他人。剩下半成中,撇开需要给族群干各种杂活的,只有一小撮认为自己最激进最坚定的金丹,在千方百计地研究,非金丹期出蛮古人,究竟为什么没有智能。

蛮古纪元没有第二纪元人类的医疗科研伦理,为了研究为什么没有智能,他们剖了许多族人。

这件事甚至不能在族群战场上找战死的尸体做,因为战死的尸体会被敌对种族收割生命精华用于境界点丹药,金丹们不确定被收割了生命精华后的身体是否还有研究价值。

基于同样原因,他们也没有解剖族群内难得的病死、老死的尸体。

在解剖了足量同族活人后,金丹们需要一位金丹牺牲自己,用于解剖。

自愿牺牲的英雄出现了,接着就被解剖了。

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