崇祯重振大明

第605章 民之所欲,天必从之(2/3)

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首发:~第605章 民之所欲,天必从之

“仍是这两个日期,又有什么妨碍?”

朔日以前指的就是每月初一,但在新历法下,初一和朔日不再是同一天。

刘宗周认为改称初一就行了,就像正月朔日,不再指正旦一样。

望日同样不再和十五挂钩,改为十五这一天。

对此朱由检是赞同的,还说道:

“十五逢五休沐,改成十六更好。”

“以后朔望朝仪,就改为初一、十六举行。”

“半月举行一次,称为半月朝仪、简称月朝仪。”

“参加的官员仍旧按惯例称为朝参官,和常朝官、常参官对应。”

“朔望日的祭祀,也改为初一、十六,不再以朔望称呼。”

这让只能参加朔望朝的官员,悄悄放下了心。

唯有常朝官有些不快,因为十六那一天恰逢三六九,他们的常朝时间,被半月朝侵占了一天。

以后他们就会从九参官下降为八参官,和皇帝交流的机会,将会减少一次。

尤其是在参加常朝上有优待的科道官员,对此反应激烈。

面对这些人的异议,朱由检道:

“十五日是休假,本来不该安排工作。”

“但是如果诸位愿意,也可以自愿加班。”

这就让那些不能参加常朝的小官不满了,他们参加朝会大多只是做个样子,很少能得到发言的机会。

为了这个减少一天休假,他们当然是不愿意。

那些经常能见到皇帝的大臣,对此更是不满。

他们本来就嫌常朝上的科道官员太多,处理事务不方便。

皇帝减少常朝,是他们求之不得的事情。左都御史王在晋就说道:

“此前望日朝会之后就是常朝,连续参加朝会的官员,都是深感疲惫。”

“臣以为这种人数众多的朝会要减少,常朝可像唐朝一样五日一朝,改为一、六日举办。”

吏部尚书郭允厚、户部尚书毕自严、刑部尚书王永光等人,对此纷纷附和。

常参官普遍不喜欢参加朝会,他们更喜欢和皇帝面对面交流的常参。

就连朱由检也有些心动,因为在登极两年多后,他对每隔三四日就要举行的常朝,也有一些倦怠。

要不然也不会趁着改革朔望朝,趁机减少一次。十五、十六日接连举行朝会,他这个皇帝更嫌累。

他所定的120多天休假方案,不止是为了让群臣休息。还为了让自己有更多的闲暇,有时间休息一番——

休假时间确定后,假期发生的事情,自有值班的人处理。除非十分紧急的事情,根本就不用递到他面前来。

如果像王在晋所说改为五日一朝,那他可就是更加轻松惬意了。

不过对于这个方案,不能参加常参的常朝官,自然是激烈反对。

如果真按王在晋说的改为一、六日举行,在去掉由朝参官主导的初一、十六月朝仪后,他们就只有初六、十一、二十一、二十六这四次参加常朝的机会。

相比唐朝的六参官都有所不如,更别说按现在这个减法,他们只是从九参官降为八参官。只是在三六九可能放假时,偶尔还会减少而已。

所以这些人转而认为减去十六日的常朝没问题,常朝仍旧要在三六九日举办。

这让朱由检一阵可惜,没能趁机再减少朝会。

不过,这个小插曲也让他察觉,群臣对朔望改变的事情,反对没那么坚决。

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