第72章 佛道(1/2)

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青阳子见了以后缓缓摇头。

而后开口：“身上白色的留下，其余人跟随古阳子道长前去入门。”

众人一听都十分疑惑，可是青阳子所说他们又怎么会不听。

于是众人一一离去，青阳子此时说道：“洛寒霄，你也留下。”

此时留下的加上洛寒霄一共七人，顾秀珣也在其中。

“上清无量山法场，双甲辛丑法会选才有七，蠃五，鳞一，毛一。进上清大殿，行入门礼仪。”青阳子朗声开口。

七人人闻言昂首举步，缓步上殿……

洛寒宵十分不解，众人身上的光芒究竟有何不同，只不过此刻并不是询问的时候。

青阳子带众人走进大殿，映入眼帘的则是一尊泥胎雕像。

一个仙风道骨之人手捧一支泥胎所做的玉如意。

洛寒宵所见的雕像大多都各不相同，以香木雕刻的儒家孔圣人雕像，还有佛家的金身佛像。

在洛寒霄看来，道家源远流长不应该会吝啬到连一尊法像都不舍得用黄金打造。

青阳子看出洛寒霄的所想：“三清法像只用泥胎便可，这是祖师意愿，反倒是佛家的还必须用黄金，试问若有心诚者，家中并无银两那该如何？自己用泥胎捏造法像便可，这样不算是对祖师不敬。”

听完解释之后，洛寒霄这才明了。原来三清用泥胎还有这层含义，反观佛家无一不是黄金所饰。

乱世之中都没钱吃饱肚子，反倒拿出来去造雕像来乞求平安何其荒诞。

洛寒霄一时之间发觉自己对佛门的态度越来越差，究其原因便在于他所接受的一来是儒家，二来是道门之中的上清。

儒道两派并无太多冲突，在某种意义之上都是相同的理念，反观佛门与两派格格不入。

起初洛寒霄是不了解的，后来才得知佛门是外来教派。

自从南阳国失去了汉阳关，南阳百姓大多都对外来入侵者抱以恨意，但是却仍然有一大批人选择信奉佛教。

佛教也是外来教派，自始至终大多便带有奴意。

而且还是一个心智未开民风未开的教派，在儒家的熏陶之下，洛寒霄对于佛家是嗤之以鼻的。

父亲死了，儿子竟然还能娶母亲为妻子，以此来照顾母亲，何其荒诞！

佛教起源于西域，西域远不如中土开化，百姓生活异常艰苦，由于文风不盛，令得教化不足，导致多有子承父妻等逾越伦理之事发生，佛教的教义是在西域特有的环境下推研而出的，为的是令生活贫苦的百姓忍辱负重，此等自我麻痹的教义，怕是不得适用于华夏中土。

万恶淫为首，百善孝为先，任何影响到家庭和睦，血脉传承的教派都是邪魔外道。

这是受儒家熏陶所有的想法，也是九州之内人们的思想，为何洛寒霄会亲近道门。