第146章 为了美好的将来！去种地吧(3/4)

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不但是抢掠周边的土著，还会抓获了很多土著作为奴隶。

让这些奴隶为他们工作，甚至当炮灰一样的去清理那些高辐射的城市，希望能从中寻找出一些完整和先进的技术、物品来。

还有一小部分队伍，像是中东那些卖油地区的战队。

他们则是用贸易的手段，来达成这样的目的。

不过虽然他们在大部分时间里，以商队的形式出现在了土著的面前但是只要一有机会，他们并不介意露出獠牙，直接抢掠上一把，做点无本生意。

然后，问题就来了？

才是加入这么一场游戏的中洲队彪，他们打算选择那么一条线路。

没有经过多么激烈的讨论，一众土包子们就决定了：

以上的线路什么都不选，而是遵循他们这些炎黄子孙，血脉中的那一种本能：种地呗！组织群众、发动群众、依靠群众进行生产自救。

等实力上有了一定规模后，直接搬空那些废弃的城市。

到时候，还怕弄不到一些好东西？

其实以上这些战队的不同选择，完全可以说是民族特性所决定了在上一次的传说中，毁灭了世界的大洪水里，这样的民族性格就是展现了出来。

比如说：

西方人更看重的是自救，所以诺亚为自己一家人建造了一艘诺亚方舟，为了生命的延续带上了一对对的生物。

最终被动等待着，这么一场大洪水的退却。

而换成了东方的华夏，大禹接过了父亲鲧的任务，父子两代人带着大量的民众战天斗地，最终战胜了洪水。

就是在现代的科幻小说中，一旦是遇上了什么末世的危机。

歪果仁首先想到的是修建庇护所，囤积大量的物资，让自己一家人躲过这么一样灾难又或者是，建造飞船逃离这个星球。

也不是说这样的做法不对，但是对比起流浪地球，这种带着自己家园跑路的选择，无疑显得格局上小了很多。

所以说，有着自己伟大祖先的例子，为毛要学歪果仁了？

有关于今后种田的地方，经过了讨论之后，大家一致的认为当然不能是羊城这种在海水的覆盖下，只留下了一点不多山头的地区。