都市长生仙帝叶秋欧阳雪曾柔

第两千七百零五章 长生?(2/3)

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首发:~第两千七百零五章 长生?

“但如今看来,似乎老夫——错了!”

这封存了至少千年,甚至可能更久远,役石头雕刻而成的竹简上。

只写了 七个字——吾善养浩然正气!这字迹极为工整,哪怕看了五十年,蔡文公依旧悠然敬佩。

在刚成为大儒之时,蔡文公临摹过字迹,并拿到外界对比过。

蔡文公反复验证,最终认为,这竹简的字迹,乃是——孟子所写!孟子虽成名于中原,但传说中,孟母三迁的最后地方,那就是——稷下学宫!而稷下学宫这地方,根据正史记载,孔圣在很长一段时间,都在稷下学宫讲学。

而孟子成名之后,也曾在稷下学宫,停留过好几年的时间。

这两件事,在中原的正史上,都有明确的记载。

所不同的是,中原典籍中的稷下学宫,和儒界的稷下学宫,是否是同一回事,那就不得而知了。

不过传说无论如何,这至少也能说明,孟圣的确来过儒界。

故而在儒界之中,孟圣的笔迹,对天下大儒而言,都不会陌生。

甚至对很多年轻人而言,孟圣的笔迹,他们也不会陌生。

毕竟!一个读书人年幼之时,刚学习书法之时,最初接触的,那就是孔圣和孟圣的笔迹。

但问题是,大概从十年前开始,蔡文公却忽然觉得,这似乎不是孟子的字迹。

毕竟从典籍记载来看,吾善养浩然正气,这话乃是道家庄子所言。

这虽是孟子笔迹,但孟子是儒家亚圣,他留下道家圣人的话,这究竟是何意义?

还有!这石桌上的字迹,究竟是孟子本人所留?

还是上古之时,某个很厉害的大儒,临摹的孟圣笔迹?

无从考证!但如今!就在今日!当叶秋在北国的王宫中,对着虚空之中的孟子虚影,说出“吾善养浩然正气”之时。

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