第0 章 何以论道(1/6)

首发：~第0 章 何以论道

凌哲在竹林中静坐已经有半个时辰了。风轻抚竹叶簌簌作响，犹如天籁。

凌哲面前摆着一张古琴，是杨木跑遍附近城镇买的上好的材料，又去深山求的隐居许久的制琴圣手文老先生好多次才制成这一张古琴。

杨木笑呵呵地把琴抱来时，只是轻描淡写地说了一句。

“你这般的人物，只有这等上好的古琴才可略匹配一二。”

杨木丝毫没有提及他所费的心力物力和财力，他想的很简单，他恨不得把世界上所有的好东西都捧到凌哲面前。

多年之后，凌哲提及此事，杨木也只是轻描淡写地说。

“不过只是做这些事情，力所能及，虽然可能繁琐麻烦些，但能换得那张上好的古琴，让你开心，这有什么不能做的。”

凌哲很喜欢这张古琴。

“吴人有烧桐以爨（烧火做饭）者，（蔡）邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾’焉。你如今送我这张古琴，想来便是我的知音。”

凌哲对着笑眯眯的杨木点头致意，他不知道杨木有没有听懂这个典故，想来应该解释一番才好。

“吴人用桐木烧火做饭，蔡邕听见木在火中的爆裂之声，知道是上好木材，便请制成琴，果然琴声优美。因琴尾已焦，人称“焦尾琴”。后遂用“焦尾琴、焦尾、焦琴、焦桐”等指美琴，或比喻历尽磨难的良才、未被赏识的宝器；用“桐尾焦、桐爨、爨桐、爨下桐、爨下琴、爨下残、爨下余、爨下焦、爨下声、爨下音、良材入爨”等写良才不得其用，或喻遭受摧残，幸免于难。”

杨木恍然大悟地点点头，竟然有些脸红了些。凌哲正在高兴时，也没有注意杨木的变化，轻轻抚琴，琴声泠泠，真是绝好的音色。

“我便为你抚一曲吧。”

凌哲端坐，古琴优雅，人亦优雅。优美的琴声自凌哲的指尖轻拨弄琴弦，素白修长的手指拨弄琴弦极其赏心悦目，为琴声更添美妙。

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；

既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；

回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；

进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女媭之婵媛兮，申申其詈予。