第 54 章 【非正文】万劫历数的设定，关于一些名词讲解(2/2)

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元叙述： 即关于叙事的叙述，侧重动作；亦即真……的作者主动在其写作过程中，暴露其创作是虚构的叙事手法

元叙事： 即元叙述中的叙事，外层叙事下的内层叙事

元虚构： 与元叙事意思相近，但在本文中，多是强调叙事框架的虚构属性，也特指：“（用）元叙事的手法（表现）”

元意识： 即人性主体处于某种层次控制之中的意识，有犯框的元素，多在后现代思想中出现

本文所说的的元虚构意识，即：对世界具有分层认知，以及对自身具有处于某种虚构的框架控制之内的不真实感受

元虚构角色： 本文特指具有元虚构意识并 认知 到自身处于“叙事世界”的角色。

犯框 / 打破框架：即逗弄常规框架、限制规则等等认知结构边界，或者突破了原本概念的场域，等等

第四面墙：区隔虚拟世界与“现实”世界的边框。打破第四面墙，即是“现实”层面的犯框，基金会里多表现为跨叙事层

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【超形上学】

基金会里的超形上学，大体是基于 叙述学 的虚构形而上学，是将叙事要素加以超自然化、实在化后形成的虚构理论

多数文里通常用超喻、跨层、控诉，来表现这一概念

超喻

超喻是隐喻的隐喻，基于虚构的虚构、隐喻二度延伸的转喻的完形扩展。其在隐喻中进一步扩展，在扩展中形成新的情节

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【叙事】

定义

有意义的故事

元虚构角色的此在之境，相当于其自身所处的存续的 叙事世界

特性：

语言是叙事的根基

存续于意义运动之中

叙事世界凸现层次控制和对立（作者与元虚构角色的对立）

一个叙事相当于一套宇宙观和设定集，叙事包含其中的一切

符号是本体，世界是现象

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【叙述因】

叙述因，即叙事的基本单位，代表一个事物的小信息段，类似模因表示文化的基本信息单位

其接近 符号学 里面的“符号”这一概念

符号，即携带意义的感知，符号上所承载的语义素 ，在符号转换为另一个符号的过程中发生延异，造成同一叙事的认知分歧与后续演绎的差异

没有不携带意义的符号，符号一般在语境下才会延续实际的原意

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【叙事层】

叙事层，即“故事中的故事”的分层，可无限细分与嵌套，形成层叠结构或者树形的叙事迭代结构，每一层叙事都是下一层叙事产生的前提，以及一个叙事层内可平行或者向下包含复数个叙事

叙事梯阵：将横向与纵向迭进的各个从属叙事排成梯阵，用以描述整体叙事的结构，一个幻泡就包含一个叙事梯阵

叙事域：叙事层中所包含的某个叙事的囊括范围，或说是一个叙事与别的叙事的交集。这些叙事可能处在同一个世界观下也可能只是提及

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【跨层】

跨层，即从元虚构角色角度来看，存在有所谓的“超形上学实体”，能跨越叙事级次的束缚，进入本级叙事的上一级或下一级叙事之中；同时也许还会有摧毁叙事的能力

外层叙事：叙述行为发生之处，“作者”所处层次

主层叙事：内层叙事和元叙事的统称，其中内层叙事是：叙述的叙事，角色所处层次，故事主要发生之处

亚叙事层：其概念与主层叙事相近，但有此衍生：主层叙事d可以无限再细分为“外层叙事-主层叙事”结构，这些细分的叙事层都是d的下延，d及其下延皆在同一个叙事层即亚叙事层

相对的说，d的下级叙事与下级叙事的下级叙事，都可以视为同处于d的下层叙事之中，这也是亚叙事层下的亚叙事层，元叙事的元叙事，以此类推

回旋跨层： 某个大叙事内，其内诸多小叙事的叙事层次间是相对的、互相领属的。例如a叙事层创造b叙事层，b叙事层创造c叙事层，c叙事层创造a叙事层，如此形成闭环

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后面关于叙事者的讲解就不搬来了，暂时就搬这么多吧

不知不觉已经2500多字了，需要解释的地方太多太多，而且还有一大堆登场的人物没有讲，我也不想再搬了

所以就解释这么多吧，人物解释我就不用搬来了

万劫历数里面登场的女娲和伏羲就是亚大伯斯和破碎之神

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【搬来这么一大堆讲解，这也勉强算是更新吧？】