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首发：~第一百二十九、夹带私货
“郡国主义最初的形态是五十道精神，而上节课我已经讲了五十道精神的形成。”
“明治维新以后，r国国力得到了巨大的提升，被用以激励士气的五十道精神开始在军中盛行，用五十道去禁锢和统一国民的思想。”
“为此，他们开足宣传工具的马力，打着“拯救r国”的幌子，通过等级制度，强行灌输为天皇尽忠等思想。”
“经过多年的发展，渐渐演变成如今的完全体郡国（谐音）主义思想，这是一种极端的思想，其表现为对内压制，对外扩张！。”
“r国的明治维新，主要在争执（谐音）、军事、经济、文化等，但是在对r国的社会彻底分析后，便会发现，其留有的封建思想依旧十分浓重，明治维新并没有从根本上革除封建，反倒变成了一种工具。”
“r国的人民在社会阶层中，所扮演的角色是固化的，所受到的教育也是固化的，其中的一条便是无条件的对天皇负责，换而言之，就是无条件的对负责天皇的争执（谐音）团体负责。”
“人民没有选择权，只有服从，而这恰恰是封建主义的象征，因此r国并没有从封建主义国家脱离。”
“当郡国（谐音）主义思想彻底掌控r国争执《谐音》后，其r国人骨子里的野心就要被完全释放开来，包括人格矛盾中的残酷性，对大陆的向往，对丰富资源的占有欲等。”
“因此，郡国（谐音）主义思想掌控下的r国，必将走上对外扩张的道路，这是从民族思想分析后得出的必然性。”
汤皖讲完这一段，特意留下反应的时间，便可以看到学生们正在飞快的记着笔记，并且顺着汤皖提供的思路往下考虑。
这个时期，其实已经有人意识到了r国的扩张野心，但是还没有人能深刻分析出原因，只是从一些行为和战略上释放的信息来加以判断。
老外们当众中有个中国人，正在翻译，这是马克特意请的同声翻译先生，此刻也正在加紧记录，回去以后得整理成资料上交。
“清略的危害性是什么？”汤皖转身，问着下面的人。
点了几个学生回答，收到了不同的答案后，汤皖在黑板上又写下的几个大字一行字。
“掠夺资源，抢占财富，挤压原住民生存空间。”
“包括对农业，商业，地质矿物等资源的掠夺。”
“文物，金银等财富的抢占。”
“杀戮，驱赶原住民等。”
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