译文欣赏:博伽瓦谭

第1004章 康萨王展开残酷迫害【1】(1/1)

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首发:~第1004章 康萨王展开残酷迫害【1】

10-4-1舒卡戴瓦哥斯瓦米继续道:我亲爱的帕瑞克西特王,所有的门都像先前一样从里到外紧锁着。一切就绪后,住宅里的人,尤其是夜间看守们,都听到新生儿的啼哭声,纷纷从睡梦中醒来。

10-4-2所有的看守都快速跑到博佳王朝的统治者康萨王那里,向他报告黛瓦克伊生下孩子的消息。正焦急等待这消息的康萨立刻采取行动。

10-4-3康萨立即跳下床,心想:“这是至尊时间投生来杀我了!”惊慌失措的康萨,披头散发地奔向孩子出生的地方。

10-4-4黛瓦克伊无助、可怜地乞求康萨道:我亲爱的哥哥,一切好运归于你。请不要杀死这女孩。她将成为你的媳妇。杀女人对你来说是可耻的。

10-4-5我亲爱的哥哥,由于命运的影响,你已杀了好几个婴儿,他们每一个都像火一样明亮、漂亮。但请不要伤害我这个女儿,把她当作作给我的礼物吧!

10-4-6我的主人,我的哥哥,我非常可怜,已经失去了我所有的孩子。可我还是你的妹妹呀,因此值得你把这最后一个孩子作为礼物送给我。

10-4-7舒卡戴瓦哥斯瓦未继续道:黛瓦克伊可怜地抱着她的女儿哭喊着,恳求康萨饶孩子一命,但康萨残忍致极,竟一边骂她一边强行从她手中夺走了孩子。

10-4-8唐萨因为极度自私而彻底斩断了与她妹妹的亲情。他跪在地上,用腿夹住新生儿,试图把她的头往石头上撞。

10-4-9那孩子——尤嘎玛亚女神,主维施努的妹妹,从康萨的手中滑脱并腾空而起,在空中显出有八条手臂的杜尔嘎女神形象,手持各种武器。

10-4-10~11杜尔嘎女神佩戴鲜花花环及镶嵌着珍贵宝石的首饰,涂抹檀香浆,穿着美服。她手中分别持有弓、箭、三叉戟、盾、刀剑、海螺、飞轮和大头棒。天堂舞女、克音纳尔、乌茹阿嘎、神秘仙、查冉纳和歌仙等天堂居民,送给她各种礼物,崇拜她。她说了如下一番话。

10-4-12康萨啊!你这蠢人,杀我有什么用?从一开始就是你敌人的至尊人格首神,无疑将会杀死你,而祂已经在其他地方显现了。因此,停止不必要地杀其他孩子。

10-4-13这样对康萨说话后,杜尔嘎女神——尤嘎玛亚,便到瓦茹阿纳希等地去,以安娜菩尔娜、杜尔嘎、卡莉和芭朵等名字驰名当地。

10-4-14听了杜尔嘎女神的话,康萨先是惊呆了。随后,他赶快到他妹妹黛瓦克伊和妹夫瓦苏戴瓦面前给他们打开手铐、脚镣,很是谦卑地对他们说了如下一番话。

10-4-15唉,妹妹呀,唉,妹夫呀!我确实太罪恶了,竟像肉食客(食人魔)吃自己的孩子一样,杀了你们生下的那么多孩子。

10-4-16冷酷无情的我,背弃了我所有的亲人和朋友。因此,即使还有呼吸,却如行尸走肉。像杀死布茹阿玛纳的人一样,我不知死后会去哪个星球。

10-4-17唉,不仅是人类,但有时候甚至就连老天爷都说谎。我真是罪大恶极,竟然相信他的预告,杀了我妹妹的许多的孩子。

10-4-18伟大的灵魂啊,你们的孩子承受的是他们命中注定要受的苦。因此,请不要为他们难过。众生都在至尊者的控制下,他们无法永远生活在一起。

10-4-19在这世上,我们能看到那些土制的罐子、玩偶和其它产品的出现、毁坏并最终消失在泥土中。同样,所有的受制约生物的躯体都会被毁灭,但生物本身就像土一样不变,而且从不毁灭。

10-4-20不了解躯体和灵魂原本状态的人,就会变得太执着于躯体化的生命观。这使他因为依恋躯体和其副产品,而深受他家庭、社会和国家的悲欢离合的影响。这种情况只要不变,他就得继续过他的物质生活。

10-4-21我亲爱的妹妹黛瓦克伊,祝你鸿运当头。所有的人都在天意的控制下,因自己的活动而享受或受苦。所以,尽管你的儿子都不幸地被我杀死,但请不要为他们悲伤吧。

10-4-22持躯体化生命概念的人,处在不了解自我的愚昧状态中;他们以为“我被杀死”或“我杀死了我的敌人”。只要愚蠢之人以此方式看自己是杀人者或被杀者,他就得继续履行物质责任,进而承受由苦乐的反作用导致的痛苦。

10-4-23康萨乞求道:“亲爱的妹妹和妹夫,既然你俩都是圣洁之人,就请仁慈地对待我这种内心贫乏之人吧。请原谅我的残暴行为。”说完,康萨眼含懊悔的泪水扑倒在瓦苏戴瓦和黛瓦克伊的脚边。

10-4-24在对杜尔嘎女神的话深信不疑的情况下,康萨立刻打开铐住瓦苏戴瓦和黛瓦克伊的铁链,向他们表示亲情。

10-4-25黛瓦克伊看到她哥哥在解释命中注定的事件时,有真心忏悔的感觉,便释放了心中累积的一切愤怒。瓦苏戴瓦也怒气顿消,微笑着对康萨说了如下一番话。

10-4-26大人物康萨啊!只有受愚昧属性影响的人,才接受物质躯体和躯体化的自我意识。你讲的这一哲学很正确。持躯体化生命概念的人不了解自我,有“这是我的”和“那属于他人”的分别心。

10-4-27带着分别心看世界的人,深受悲伤、欢喜、恐惧、嫉妒、贪婪、错觉和疯狂等物质属性的影响。他们不知道至高无上的远因——人格首神,因此在忙于对抗命运时只考虑近因。

10-4-28舒卡戴瓦哥斯瓦米继续道:听到了深受抚慰的黛瓦克伊和瓦苏戴瓦的一番心地纯净的肺腑之言,康萨感觉到满意,于是向他们告辞,进入自己的家。

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