第91章 西方思想及宗教简史之十二！(1/1)

首发：~第91章 西方思想及宗教简史之十二！

伊斯兰教社会相对王权专制的国家社会而言，由于它是社会管理机构就是教会管理机构，需要供养的社会工作者和神职人员很少，宗教场所就是社会管理部门办公的地方，因此伊社会需要专门的庞大的宫殿和衙府等建筑群，因此它的社会管理成本很低，伊信众只需要缴纳很低的税赋将能维持社会机构的运转。而王权专制社会，不仅需要维持社会的运转的成本，同时还要满足王者、贵族、官吏等社会统治集团的永恒利益需求和庞大开支，为了压制民众造反王权必须建立庞大的常备军队和国家专制机器，这里的成本开支非常巨大，因此王权专制社会相对于纯粹的宗教社会而成本高得离谱，王权专制社会的人民经常因为缴纳官府的税费而欠债累累，家破人亡。

宗教社会的人民只要遵守教义教规，就可以享受人人平等、自由自在的生活，而生活在王权专制的社会里的人民，不仅要遵守任何人一辈子都学不完的国家法律、礼教、乡规民约，而且还要受官吏、豪强、恶霸和流氓的管制、欺负、勒索和敲诈。因此建立宗教社会对于生活在王权社会的人民而言，是他们发自内心的需求，是对全体人民的解放！

由于当时中东已经存在很多大月氏人、匈奴人和突厥人建立的王权专制国家，因此，伊斯兰教走向成熟后，它在中东各地的传教获得了巨大的成功，同时，在一些抵制伊教地区和国家引发王权和专制的人民起义，他们推翻压迫和剥削人民的官僚集团，建立纯粹的宗教社会国家，人民起义的成功为宗教军队的建立和发展奠定了基础，使得伊斯兰教迅速发展到整个中东和中亚地区，以及北非、欧洲西部和南部等地中海沿岸地区。

在伊斯兰教扩张的高峰时期（公元610至900年）相当于中国的唐朝时期（公元618年至907年），新入主中亚、中东和欧洲的突厥人，在中亚河间地区、高加索及小亚细亚地区，以及伏尔加河流域、第聂伯河流域与黑海沿岸交汇的广大地区，今南斯拉夫半岛等地区建立很多农牧结合的王权专制国家（突厥人是中国氐人、汉人与中亚和新疆大月氏人的混血人种。当时的大月氏人已经演变为白种人，大月氏人是现代白人主要的共同祖先）。

为了抵御伊斯兰教的入侵，这些突厥国的统治精英们，必须创造新的宗教，推行社会改造，给人民新的信仰和思想束缚，防止人民被入侵者的宗教洗脑，巩固他们的王权专制。

在不断思考、探索和实践中，控制着高加索地区及伏尔加河流域地区的可萨突厥国成功创立了最早的最成功的犹太教版本。这些突厥人根据华夏族、氐族和突厥族的历史和文化创造一个新民族即犹太民族。

根据中国的犹太教和犹太人的历史记载，犹-太最早的发音是柔rou/犹you，这个发音在华夏古语即古越语中的都督、总督和王的意思；太tai即泰在古越族是胎儿即生命之源，生命之母的意思，犹太的意思是“主宰人类的王族”。由于冰河期末期大洪水导致人类大迁徙的记忆深刻留着华夏族的民族记忆里，因此犹太族必然被描写成一个颠沛流离、灾难深重的流浪民族。同时氐族人建立前秦国家，统一中国北方，而后前秦被灭，被迫西迁中亚、中东和欧洲，氐人与当地人融合形成最早的突厥民族。经过两百多年的艰难发展，突厥民族具备了征服中国西北和北方地区的能力，并且突厥人派出代理人和代理集团控制和统治中国，他们在隋朝和唐朝初年获得了巨大成功，如果不是唐太宗将突厥人赶回他们的西方老巢，也许整个欧亚大陆都是突厥人的天下！氐人和突厥人的民族经历也注定了犹太人历史必须是一部流浪史和灾难史！

但是这些宗教创建者，他们不是单纯创立一个宗教，他们让他们的臣民相信，他们宗教比伊斯兰教和其他宗教更高尚和伟大。因此，他们要针对敌对宗教将犹太民族和犹太教的产生和形成的时间、地点和人物进行精心和周密的编造，并且不能让人看出破绽和瑕疵。

可萨突厥国的知识精英们肯定游历过中东全境及北非一带，并掌握这些地区的历史故事、文化和风土人情，为了彻底摆脱东方民族文化外衣，创造一个比阿拉伯人优越和高贵的民族即犹太族。在编写创世论，他们参照了华夏族伏羲和女娲创造天地万物及人类的故事原型，但是为去掉华夏文化外衣，他们将创世神简化为一个神即耶和华yehehua（用古越语翻译yehehua的意思是叶护[犹]花，叶护是总督，花是种族之源，万物创造及主宰者即上帝）。一神论的好处是简化了礼拜形式，避免多神崇拜繁琐和混乱。

接着他们巧妙设置伊甸园，讲述人类在伊甸园里违背了上帝约法，偷吃了禁果，引起上帝反感而被逐出伊甸园（这是人类违反的第一个原罪即人类生来就有罪）。

随后，人类开始在世界各地繁衍，随着人类的发展人类所犯罪恶越来越多，越来越不可思议，因此上帝要用一场大洪水来毁灭人类，但是上帝看到诺亚及其家族都是好人，因此上帝让天使化身都人间告诉诺亚即将发生一场毁天灭地的大洪水，吩咐诺亚马上造一艘能够承载各种善良生物及其族人的大船即诺亚方舟，来度过大洪水劫难。诺亚按照上帝吩咐办了，大洪水如期而至，因为诺亚方舟人类和生物得救了。大洪水退去后，诺亚方舟停靠在幼发拉底河和底格里斯河冲击平原即苏美尔平原的北部山岗上，从此地球上唯幸存的人类和生物在苏美尔平原上繁衍生息，并发展到世界各地（此处暗示全世界的人类都是出自中东的苏美尔地区）。

由于人类的原罪所致，经过一段时间的发展后人类又变得越来越胡作非为，犯下各种让上帝愤怒的罪行，于是上帝要用天火毁灭人类，这次上帝认为亚伯拉罕及其家族是善人，因此上帝让天使去人间拯救亚伯拉罕及其家族。亚伯拉罕及其家族逃离苏美尔地区后，上帝用天火毁灭了人类，这是上帝第二毁灭人类，最终逃到耶路撒冷地区，这里在地中海东南岸，是连接中东、欧洲和非洲的交通要道，此时，亚伯拉罕及其家族是人类唯一的幸存者（在此暗示阿拉伯人跟犹太人原来是一个民族，这种故事设置太绝了！）。

随后，亚伯拉罕家族发展迅猛，不久人类又开始肆无忌惮地犯罪和作恶，这此上帝没有急于毁灭人类，而是将亚伯拉罕一个流浪到埃及的嫡系族裔，选为“上帝选民即犹太人”，并将耶路撒冷地区赐给犹太人做居住地，同时上帝与犹太人设立誓约，只要他们遵守誓约，他们就是平平安安地发展，并成为其他人类的主宰者。最后在这个世界毁灭时，只有犹太人可以进入天堂，与上帝一起共享极乐，而其他人都将跟随这个世界一起完蛋（这里暗示地中海东岸地区属于犹太人，阿拉伯等民族和人类都归犹太人管理和统治，这是突厥人曾经做过，而且想永远做下去的事情。最终暗示信徒要相信自己生来有罪，要认命，要相信上帝，遵守教义教规，这样才能一生平安，进入天堂）。

原始宗教的教义应该非常简单，之后的教义将根据需要进行添加编写，，但是这些新内容必须与他们将要编写的欧洲史、中东史和东方史能够完美挂钩，能够自圆其说就行了。根据历史考证，犹太教的教义和犹太民族的历史不是一个时期写成的，它经过了漫长编造过程，最终才定型为现在的样子。

犹太教的原始版本出炉后，可萨突厥国成为第一个信奉犹太教的国家，同时在高加索及伏尔加河流域地区诞生第一批犹太人（这些人应该是可萨突厥国的统治阶层、贵族、知识精英和臣民），犹太民族就此产生。

犹太教成功地抵挡了伊斯兰的入侵，保住了可萨突厥国的人民和江山。因此，在中东和欧洲南部的其他突厥国为了抵御伊斯兰的入侵，都派出文化使团到可萨国学习犹太教，准备在本国推广该教。

但是，犹太教的教义教规决定了，谁要得到上帝和犹太教的庇护，必须是犹太人或者成为犹太人（暗示皈依犹太教的人，必须成为可萨国的臣民，否则他们不能信仰犹太教，这样可萨国相当于其他突厥国的宗主国）。为了非犹太人也能信仰这种宗教，避免被可萨国统治，在小亚细亚地区建国的突厥人创立耶稣故事，发展和改良了犹太教的教义，使所有人都能信仰这种宗教，并得到上帝的庇护，基督教由此诞生。

为了区别于可萨犹太人，基督教采用流行于小亚细亚地区和欧洲地区的本地语言，编写基督教教义和传播基督教，最后基督教成为小亚细亚地区、欧洲地区的主要宗教，使整个欧洲抵御了阿拉伯人的入侵，同时，由于基督教文化作用欧洲的凯尔特（拉丁语民族）、日耳曼、斯拉夫等欧洲民族开始形成，突厥族的名号和突厥语开始逐步退出欧洲。

魔鬼总是藏在细节，只要抓住人类历史发展主线，分析每个重大历史阶段的社会现状和社会需求，我们就可以根据支离破碎的历史痕迹，推导出历史真相。

写到这里，我们已经将伊斯兰教、犹太教和基督教的起因、形成和最初发展将清楚了。在历史的长河中，根据特定人类族群的需要，这三大宗教还在不断发展，我们在往后章节中继续论述这些问题。