诸天:开局越女阿青

第三百八十九章 赵青授剑,纠错方案(6k)(2/2)

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首发:~第三百八十九章 赵青授剑,纠错方案(6k)

她的声音轻柔而坚定:“修明姐,接下来的训练不再是单纯的剑法练习。我要你充分发挥自己的创造力,尝试在运剑的过程之中,尽可能击落这些在半空中窜来窜去的竹叶。”

郑旦深吸一口气,紧握手中的竹剑,身形微动,剑势如波,在风中划过一道道彼此相连的弧线。

然而,每一次剑尖所触及的地方都未能击中竹叶,反而被它们灵活地躲避开来,至于裹挟而至的剑风,更是毫无效果,令她的脸上露出了一丝困惑和挫败感,但并未就此放弃。

赵青并未失望,她知道这种训练方式看似简单,实则极难,每一次的挥剑,都需要精准的判断力和反应力,同时还需要极强的创造力。

因为要在原有的招式上取得突破,需要的不只是技巧,更需要的是对剑理的深入理解,这正是郑旦过去独自一人练剑,没有明师指点,需要学习和提升的地方。

时间在不断地流逝,高空中已是云消雨散,阳光透过竹叶的缝隙洒下斑驳的光影。郑旦的剑法在赵青的指点下越来越流畅,她的身姿在风中舞动不息,虽然还未能击中竹叶,但进步却显而易见。

此时此刻,郑旦尚未完全领悟赵青的剑法精髓,然而,她已经隐约触碰到了那个令人神往的领域——天人交感,仿佛自己已经化身为一只飞鸟,与风融为一体,与天地融为一体。

每一次的挥剑,都像是顺势而为,自然流淌的河水,毫无阻碍,顺畅而自然。

若此时有外人在此旁观,他们必将震惊不已。初次授剑,便从“有法中暗含无法,无法中暗含有法,天地人浑合为一”的剑法境界着手,这在常人看来,简直是天方夜谭。

这种修为如同庖丁解牛,技近乎道。因为驾驭了剑法所蕴藏的天地法理,可令一切阻碍迎刃而解。

对于一般的练剑者来说,他们所学的剑法只是观牛画形而已。他们仔细观察着牛的外表体态、动作变化,在画纸上将其尽可能生动地描摹出来,希望绘出牛的神韵,由此探知牛的内部状况。

然而,在赵青的指点下,郑旦的学习方式却与常人大相径庭。她更像是在学习牛的解刨图、生理结构,那自然是大不相同。她的剑招更像是在解刨一头牛,而非简单的描绘一头牛。

她的每一次剑击都带有明确的目标和意图,就像是在用一把利刃精准地切割牛的肌肉和骨骼的纹理,一旦“熟能生巧”,那几乎便与正常修练到“天地人浑而为一”的剑手无异。

赵青如同一位深谙路况的引路人,引导着郑旦逐步探索剑法全新的领域,指点道:“劲法的变化切换,与剑招之间的配合,以及阴阳两劲‘透劲潜振,随体生柔;运力圆融,附劲着刚’的要旨,都是需要你细心体会的……”

“你要像锻打一般,将体内流转的劲力锻成一柄锋锐的宝剑,凝聚汇成属于你个人的剑法意境……”

……

为了表示对昨夜救命之恩的感谢,月波旋波赠送了十几盆盛放的春兰作为第一批礼物,摆放在阁楼的窗台上,它们在阳光下熠熠生辉,散发出的清香随着微风四溢,让人感到一种难以言喻的愉悦。

这些春兰来自越国嶕岘故都附近的兰渚,是一类相当珍贵的特殊品种“青阳灏灵兰”,可以提升周围区域的灵气活性,让人更容易引动、炼化附近的天地元气,且对金、木两类元气别有增幅,堪称千金难求的宝物。

相传在远古的尧帝之世,就有一个名为金道华的少昊氏后裔在当地种植兰花,传承至今已经成为了越国的重要习俗之一。当地人视兰花为君子的象征,认为它能赋予人们高尚的情操和品格。

“兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。”正值花开时节,这些春兰青翠欲滴的叶片与那朱红色的花朵交相辉映,散发着幽雅而独特的香气。

跟有着身形大小变幻、挪移附体之能的金鲤在湖里斗了一整个上午,猿公也生出了些疲惫之感,抖了抖它白色绒毛上细密的水珠,一跃攀上了阁楼顶端,随手翻了翻花盆边上附送的养兰图册。

正准备试着按照这上面的指点随时间调整兰花摆放的位置,然后研习《连山易》竹简,猿公忽然间瞥见了远处郑旦练剑时刮起的阵阵劲风,反复转了好几次头,最后定定地望向那边,目光中不禁显露出了震撼之色。

盯着小湖的对岸看了良久,它的脸上透露出一种难以言喻的惊愕,它那明亮的双眼瞪得溜圆,仿佛见到了世间最不可思议的事情。

“这……这怎么可能!”对于郑旦剑法精进的速度,猿公内心惊叹不已,从清早它见到的普通水准,臻达如今已接近自己的境地,居然才用了几个时辰,实在是不可思议。

怎么会提升如此之快,比它和赵青当初还要迅速得多,实在难以想象,天底下居然有这般超卓于世的剑法奇才??

刹那间,猿公心中产生了一种强烈的危机感,甚至生出了一股莫名的冲动,想要立刻强迫郑旦这个“陌生人”离开这里,以免她飞快取代自己身为赵青最佳切磋对象的地位。

还没等到它准备近距离探查,搞清楚郑旦的情况时,赵青的身影突然在猿公脑海中浮现,详尽地告知了它这其中的缘由,使得猿公明了一切,放宽心地重新坐了下来。

郑旦之所以能够飞速进步,自是源于赵青的暗中帮助,运使了一门名为“斩念纠偏剑”的秘法,斩灭了郑旦在修练时所冒出九成九的错误念头,只余下她最接近正确练法的少量想法。

顾名思义,“斩念纠偏剑”是一种超乎想象的辅助修练之法,所谓“斩念”,即斩断修炼过程中产生的不必要、不正确的念头,而“纠偏”则是纠正修炼过程中出现的偏差。

由于这一切均发生出念头生灭的刹那之间,纠错的效率比起实打实的使错剑法,然后再被人纠正,无疑要高上千百倍不止,几乎堪比赵青本人夺舍了郑旦的躯体,亲自练剑增进修为的效果。

但跟让他人附体代练不同,斩念纠偏剑之下,受剑者的修练,依然纯粹由自己余下的意念主导,甚至根本意识不到有施剑者的存在与相助,所取得的各种成果,亦可完满无缺地继承下来。

当然,虽说这门辅助秘术确实无比神妙,但一切均需建立在施剑者对目标的心念变化,有着极其敏锐的感知与深入了解,更需要丰富的经验和洞察力,以便针对受剑者不同的情况进行及时而准确的指导和纠正。

目前为止,赵青所认识、亲眼见过的所有人中,限于对剑道与修行本质的了解,除了她自己和猿公以外,估计至少得到“中六气”境方有修成此剑的可能,境界不到却胡乱斩念,只会斩出个精神病来。

此外,就这个“及时”“准确”的程度而言,上限与下限之间,亦可说是天差地别,慢者一毫秒出一次剑,且只是勉强上靶,快者一微秒出一次剑,剑剑正中红点,这便完全不是一个档次的存在。

实际上,“斩念纠偏剑”不仅仅对施剑者有着极高的要求,对于它的受剑者,也有着一些限制,或者说,受剑者个人的特质,会显着影响到“斩念”之后的效果。

像郑旦这种能够承受得住血祭神兵、增幅修为带来的压力,天生意志力奇高之人,就能够承受得住更加激烈的“纠偏”力道,即使每次被斩灭大量念头,仍然能够迅速再生恢复。

而正如某些数学题“不会就是不会”那样,如果受剑者压根冒不出任何正确倾向的念头,或者说总是离最优解差之甚远,那么即使有“斩念纠偏剑”的帮助,也会遇上难以逾越的障碍。

不得不说,郑旦此女与“斩念纠偏剑”的相性,确实高得出奇,使得她得到了赵青尽可能多的明面、暗面指点,竟然只用了半天时间,就在“顿悟”的状态下近乎成为了剑法大师级别的人物。

在指点郑旦剑法的过程中,时间不断流逝,转眼间已是申时之末,虽知晓郑旦在停止练剑后境界将会缓慢跌落,但赵青仍是停了下来,扫视了一眼距离湖畔百余丈处,新建起的一排简易仓库,心中微微一动。

昨夜毁伤的那座胃氏庄园,诸稽鞅以他的名义代作赔偿,并压脆把胃峪个人资产和那个庄园划归到了我的名下?而这排湖边的仓库,则是用来清点统计、储藏这些残留物资的吗?

看到远处那排占地数亩、破坏了环境和谐的大仓库,赵青心中若有所思,感到自己一直住在巫师众多的禹王宗庙里,其实地盘难以扩大,行为颇受限制,且没什么隐私可言。

或许,应该考虑一下,是否要搬出这块地方,到更广大的区域展开建设?

不过,无论是搬家开辟新地盘,还是尝试进行新的入梦,那都是日后的事情,目前最近在眼前的,仍是石鸢萝所言明天到禹王陵附近的行程。

……

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