17 搜山千骑入深幽（八）(3/3)

首发：~17 搜山千骑入深幽（八）

段聪却是初次听说此事，他低声重复了两遍“荒年之谷”这四个字，拍案赞道：“许子将真识人者也！可不就是么？中尉来赵国前吏民不安，中尉来后，一战击斩左须，我刚才在宫门口等中尉的时候，遥见街上的百姓奔走相告，俱皆欢颜，中尉可不就是如荒年之谷一样么？”

许劭名闻海内，月旦评闻名遐迩，袁绍惧得恶评而不敢“舆服”入汝南境，单车归家，曹操早年为求一评“常卑辞厚礼，求为己目”，可见其影响力。刘豫、刘衡等本就也在惊诧荀贞对山谷中诸贼的了解，此时闻得许劭对荀贞的这句美评，对荀贞更是高看，连连称赞。即使如“持正自重”，不苟言笑的何法亦不再只板着个脸，破例称赞了荀贞几句。

刘豫开心地说道：“山虽藏贼，国有中尉，孤可安枕而眠。”

荀贞知天下将乱，是有意要在赵国中尉的任上干点事情的，他只有管军之权，没有管民、财、粮之权，要想干点事情，就必须得到国中诸吏的支持，至少不能被他们反对，这会儿见诸人对他都是欢颜相向，甚是满意，心道：“那何法本来正襟危坐，不出一言，此时却也开口赞我。许子将的一句赞语竟似强过我麾下两千步骑！”满意是内心的事儿，表面上秉持一贯的自谦，他谦虚地对刘豫说道，“贞幸得备位，知能浅薄，唯知尽忠王事，死而后已。”

他顿了顿，接着说道：“张角、张梁、张宝伏法后，冀州黄巾余部散逃入山中，遁藏在中山、常山、赵、魏诸地，如贞方才所言，左须之外，今国内尚有黄髯等多股黄巾，又有趁乱而起的多股盗贼，群盗林立，多者数千，少者三四百，林林总总，合计怕有近万，甚至万余。是以，贞以为，大王与诸公且不可因为马服山的一场小胜而就对西、黑山谷里的诸贼掉以轻心。”

刘衡颔首说道：“中尉言之甚是。”问荀贞，“中尉既尽知贼情，那么想来定已有平贼之策，吾愿闻之。”

击讨西山、黑山的诸贼关系到赵国的安危，关系到诸人的身家性命和日后仕途，刘豫诸人皆目注荀贞，静听他说。

荀贞心道：“我的‘平贼策’却不可尽说与你们听。”

到任以来，他日夜筹思，对该如何“平贼”早就有了一个腹稿。不过，他的这份腹稿并非全是“平贼”，更多的是如何借机扩充实力。如掌控郡兵、征召壮勇、控制城防等等。这些内容他不能直言不讳地说出，得改头换面，换个说法。

对此，他早有预备，说道：“贞之策唯二。”

“两个办法？是什么？快请言之！”

“其一，防疫。”

段聪说道：“防疫？”

“只广宗、下曲阳两役，贼兵与我军的死者就不下十万，东郡、汝南、颍川、南阳这些地方亦战死者甚众。别的不说，单只我的部曲，从颍川到巨鹿，几个月的功夫就十折其三。战死的兵士、贼人很多，因为战乱而死的百姓更多。贞自出颍川，历经数州、诸郡，沿途所见，死者枕籍，坐在马上远望近视，近则饿殍满道，远者伏尸遍野，狐狸衔尸去巢，豺狼争食其肉，种种惨状，诸般不忍，仅贞亲眼所见，因战而亡者何止数十万！

“这么多死在乱中的人，日头曝晒，雨水冲刷，地方上如果不加安葬，势必会引起大疫。一旦疫病再起，便是给了那些不轨之徒机会，恐怕又有人谋逆叛乱。”

桓、灵以来，天下屡起大疫，殿中的这些人或者亲历过疫病之时，或者家、族中有人死在疫中，听得荀贞说起疫病，无不色变，颇有点谈虎变色的意思。

刘衡说道：“中尉说得对！前几天我就在考虑这件事了，正打算传檄各县，令诸县的县令、长遣人分去各乡、里，催促乡之蔷夫、里之里魁妥善安葬死者。”

刘豫问道：“防疫是其一，其二是什么？”

“备粮。”

“备粮？”

“今年的贼乱耽误了春种，贼寇掳掠县乡，又抢走了民家的储粮，现下秋收方过，百姓犹有乏者，至春恐甚。国中的仓储不多，等到来春怕是无以相恤。如果出现这种局面，民为盗贼者必多。贞以为，宜早图其备，务益致谷以备来春之急。”

刘衡连连点头，说道：“中尉所言甚是，我亦深有此忧。……，只是，大乱方过，冀州诸郡国均缺粮食，这粮却从何而来呢？”

荀贞心道：“粮食是种出来的，不是天上掉下来的。要想得粮，自然就只有两个办法，要么种，要么抢。现在种已是来不及了，那就只剩下一个抢。”

抢谁的？谁有粮食抢谁。谁有粮食？豪强、大姓。

他不动声色地观注诸人，只见：刘豫发愁，黄宗蹙眉，段聪挠头，何法沉吟。很显然，他们是在苦思该如何才能弄到粮食。他心道：“刘豫、黄宗诸人久居国内，或许对山中的贼情不了解，但对国中豪族、大姓的情况却必定了解，他们不会不知道这些豪强、大姓尽皆富裕多谷粮，可是瞧他们这副苦思发愁的模样，却显是压根就没往这方面想。”

刘衡、黄宗、段聪、何法诸人不是出身士族就是出身豪强，他们当然不会往本阶级身上打主意。不错，他们不是赵国人，赵国的豪强、士族似乎与他们没甚关系，抢了也的抢了，挨抢的反正是赵国的豪强、士族，可别忘了，在他们的家乡也一样有地方长吏，如果开了这个头，他们家乡的地方主吏也这么干，又该怎么办？打击豪强、摧折大姓是一回事，打击不法的豪强大姓就好比是从自身上剜疮，是为了本阶级能更长久地占据统治地位，无缘无故地向豪强、大姓开刀，从他们那里强取粮食则就又是另一回事了，这种行为会伤及他们自己的利益。

段聪搔首愁叹，说道：“画饼不能充饥，凭空不能变粮。唉，这粮食却是不好得也。……，不知中尉可有良策？”

荀贞心道：“我初来乍到，虽得一小胜，又得了刘衡‘兵事尽委於我’的话，然也只能算是刚在赵国站住了脚，问豪强、大姓要粮的话却是万不能说出。”就算说，这话也不能出自他口。他暗叹了口气，复又想道：“唉，空见粮库却不能取之，可恨可恼。罢了罢了，我且先集中精力解决了郡兵、城防诸事，再徐思良策来解决此事吧。”

他肃容回答说道：“致谷粮、抚恤百姓，这是民事。中尉者，武职也，此非贞所宜言。贞唯相君马首是瞻。”

段聪低头又琢磨了会儿，终无得粮之策，他自家人知自家事，知道自己不是治民理事、解郡国烦忧的材料，心道：“中尉所言甚是，致粮谷、抚恤百姓是民事，是国相的事儿。中尉是武职，不宜言；我管宿卫、少府，和民事不搭边儿，我也不宜言。”

他瞧了眼坐在对面的刘衡，心道：“这事儿就让国相发愁去吧！”一念及此，顿觉轻松，笑对荀贞说道，“相君问中尉有何平贼策，中尉回答了两策：一防疫，二备粮。《易》云：‘君子以思患而豫防之’。防患於未然，此固应当，可中尉却为何半字不及平贼的具体方略呢？”

刘豫、刘衡、黄宗、何法诸人听了段聪此问，俱将心神收回，重注目荀贞，听他分说。

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1，待制鸿都门下：

此待制鸿都门下之“鸿都门”，即鸿都门学之鸿都门。鸿都门学设立在光和元年，不过早在此前的熹平四年，灵帝为了造《皇羲篇》，就召了一批才艺之士“待制鸿都门下”。

“待制”就是待诏，意为未有正职，随时听从诏命。

待制分有待制在外和待诏宫内两种。待制在外的如待制公车，待遇薄，稀得见，生活贫乏，得官不易；待诏在宫内的刚好相反，因为容易见到天子，故易得官上进。

2，东汉诸侯王。

写了一篇对东汉诸侯王的简单介绍，放在了《作品相关》里。