第351章 ‘怀柔派’与‘降临派’，人类文明的不同思潮(2/2)

首发：~第351章 ‘怀柔派’与‘降临派’，人类文明的不同思潮

撸掉也好、开掉也罢，都是不可能突突掉的。

说实话，以‘软弱派’、‘投降派’的骨头硬度，也是不可能坚挺到足以让中央把惩罚力度加到‘赏花生米’的地步的。

都用不着上纲上线，书记处随便出一位长老，把他抓出来批一顿，他就得自己先跪下了。

但跪也不可能跪多久。

越是怀柔，这些人越容易旧态复萌。

所以老楚在某次军委闭门会的时候，才会破口大骂‘臭狗屎不咬人、就是真他妈恶心人’。

而且，他们也不仅仅是代表自己。

他们代表的的是一种总是会存在的思潮——未必会有多少人有，但总会有人有。

到眼下，大灾变后的后启示录世界里。

就更不乏‘软弱派’、‘投降派’、甚至‘降临派’的存续了。

实事求是的说，他们的存在，很大程度上本身就是中央所默许、所容忍的。

这是没办法的事情：

兼听则明、偏听则暗，这本来就是华国一直以来主张的。

再一个，即使是所谓的‘投降派’，他们的主张也并不是完全令人反胃的那种。

真是不分青红皂白、一口气跟中央作对到底的，

又或者反动心理强烈、罪过罄竹难书的，

长老院也根本不可能容得下他们。

实际上，现如今的华国中枢，也没有多少那种真正意义上的、能被称之为‘罕见’的特殊生物。

真没有。

过去四年时间，早给清理得差不多了。

不是踢出去，就是直接下了狱。

如今在中枢里依然存在的，真的只能称得上是‘异见分子’。

——他们的看法和路线，不一定与集体意志相同；

——但他们提出的意见，绝大多数情况下，是有一定参考价值的。

——此外，他们也没有真的做过什么足以让他们成为‘政治犯’的事情。

说白了，这也就是相对应军方那些‘强硬派、激进派’、基本处于另一个路线上的‘软弱派、怀柔派’而已。

正是因为这各种各样的原因，这些异见分子才依然在中枢的各个部门里存在着。

哪怕是‘侧面衬托’、甚或‘反面教材’，但总归是有助于长老院进行综合决策的。

他们的一些政见，的确会令军方大量的鹰派不喜。

可具体到个人能力上，还真就是没什么问题的——有问题的早都被踢出去了，还轮得到继续呆在上京？

就是因为有能力，且没犯得上原则性错误。

才能在‘经常说怪话’的前提下，还能被中央容忍。

原则和能力但凡却一样，再没个好的主张，就是书记处能容得下他们，老楚那边都得想办法把他们赶走了。

就好比。

在‘婆罗洲攻略’这件事情上，‘怀柔派’一开始其实是提出过许多有建设性的意见的：

——一百多万人口，如果不仅仅是‘谈妥’、而是能‘拉拢’，这得是多大的助力？

不得不说，这样的主张，一开始是非常令决策层心动的。

这毕竟是后末日世界了，劳动力这一块，真的是永远也不嫌多的。

别说一百万人，当局连十万人都馋得慌啊！

若是以原本的策略，还是走适度扶持、以‘造宣称’为主要目的的思路的话，

这一百多万人，很显然还是要和华国这边保持比较疏离的关系的。

——合作开发也好，转让使用权也罢，总归都是在商言商。

距离尺度上是把握住了，可相对应也就不免会导致一些后续的冷淡、甚至抵触心理。

因此，南方军团抵达之后，才会有主动援助这一茬：

本质上就是因为一部分怀柔派，提出了‘主动释放善意、以方便进一步将幸存者集体拉拢靠近己方阵营’的建议。

书记处很清楚，这不好办。

可架不住整个长老院绝大部分大佬，都觉得这诱惑有点难以抵抗

‘不如有枣没枣打三竿子再说’。

于是，才有了后续的这一系列问题