第160章：卷末·天国档案（免费，将同步于评论区）(2/3)

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理想国主义赋予了哲人王最为美好的想象——他不仅智慧超群，还具有高尚的道德品质和不可动摇的正义感；他不为個人成见所迷惑，总是将人类利益置于个人利益之上；哲人王的统治目标是实现人类的正义和秩序，促进人们的美德和福祉，而非追求权力或财富。

该主义无可避免的致命缺点：绝对的权力必然招致绝对的暴政。

（非常奇怪的一点就是，该主义并未被天国列入危机序列，伦理委员会每一届会长对居然也出奇的保持沉默）

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——其他主义——

反修正主义：认为当前对于乌托邦纲领的修正都存在问题，主张让一切都回归正轨。

帷幕现实主义：主张保持帷幕体系不变。

多元合作主义：主张与列强合作，联合全体人类势力，抗击诸神。

其他：略。

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【不可知之地】

天国居于遥远的、保持永恒移动的[不可知之地]，它的内部分别有四重天。

最高层·阿茲卢特（atziluth）：被称为“接近的世界”，是最高的精神层次，最接近伊甸和[至上程序]的本质。在阿茲卢特的世界中，天国的无限光辉不受任何形式或结构的限制。

第三层·贝利亚（beri‘ah）：也称为“创造的世界”，它标志着从无限到有限的第一步过渡。在贝利亚，天国的无限光明开始通过特定的神圣品质（sefirot）流露出来（伦理委员会、裁决部门……，大部分文职天使和内部行政机构都在该层世界）。

第二层·耶茨拉（yetzirah）：被称为“形成的世界”，在这个世界中，至上者的光辉进一步通过天使和精神实体流露出来。

（该层世界的象征之物就是横贯天际，抬头就能够望见的——[末日之钟]。）

第一层·阿西亚（assiah）：被称为“行动的世界”或物质世界，是天国的光辉最后的流露地，也是天国和物质世界存在的地方。也是不可知之地最为庞大的板块之一。

（内部地标性建筑为[圣柜所/界碑]，同时，这里也是[忠嗣]和[苗圃]两院的主要校址。）

这四个世界互相交织、渗透，代表了从神圣到物质的层层降临和展开过程。

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【天国·核心机构】

——决议集会——

掌控着整个天国运转的13个人，从0-01——0-13，每个决议者都有自己的决议方向，它们13个人联合起来可以操控[至上程序]和伊甸，这是他们最高权力的来源和保障。

每一届的任期并不固定。大部分情况下，决议集会的任期都会相当的漫长，除非自发的发动换届或者其他核心机构联合弹劾，全体天使通过伊甸发起换届申请（自危机七十二小时爆发，天国剧变，原0-13叛变后，天国全体天使向伊甸的发起换届申请。0-13所带来的政治风波影响了整个天国，乃至泰拉。）

决议集会权力高得不同寻常，令大多数人心惊胆战。

决议者需要考虑的两大决议原则和标准：最小必要变革、最大期望响应。

决议集会的其他原则：非必要干预原则、一般性保密原则、精确计算原则、伦理考量。

补充原则：根据具体情况具体定制。

最后，决议者拥有秘密辖权来避开相应的原则条例，只不过该辖权有使用限制，每次使用必须提交5的主干内容，由伦理委员会进行审批，该次审批如果审批者未能提出能够被采纳的驳回内容，则辖权通过。

（危机七十二小时后，秘密辖权被进行部分限制，所有审批都需要经过天国第三持剑人穆之手，并且伦理委员会的审批内容权限上调到10。）

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——审判庭——

天国三大军事武装机构之一，内设一位总审判长加六位大审判长。其职责是查明并摧毁所有天国和人类面临的潜在威胁；其权力之巨大实属惊人。

他们单人成军，拥有极度膨胀的个人权力，听命于决议集会和伊甸。

只有决议集会和伊甸联合指令，才能绝对调动他们，若是两者缺其一，那么他们有时候会根据自己的主观来进行行动。

矛盾的是，他们对于决议集会保持相对警惕性，对伊甸保持绝对警惕性。

他们被认为桎梏决议集会的核心机构之一。

外界普遍认为这种结构是一种有意为之，它是绝对的权力上的一把锁。

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——埋葬机关——

天国三大军事武装机构之一，由众多的埋葬小队组成的机动特遣队伍，通常需要一名或更多决议集会成员的直接批准才允许建立。从天国各部门中抽调的人员组成的精英单位，他们通常听命于天国的[中央收容室]，或者天国驻泰拉各地的[地方收容室]。

决议集会的决议者，都拥有自己的直属埋葬小队，这些直属特遣队只对决议集会负责。

决议集会严格控制着埋葬机关，在外界眼中，埋葬机关就是决议集会手中的“枪”和“白手套”。