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首发:~第七百一十三章 三教之分
众僧纷纷点头称是,萧风也不禁暗赞,这大活佛确实不同凡响,禅理精深,且涵养极高。
“活佛向我解释这些,大概也像对夏虫语冰一样,十分为难吧。萧风愚钝,难为诸位大师了。”
二活佛笑了笑:“其实我等早有明悟,萧天师既为道门天师,对道家必然坚定虔诚,岂会轻易皈依佛门?
不过佛道之间,本就并非是敌对的,由道入佛者甚多。因为道修到尽头就是天道,而佛法还在天道之外。
其中区别,正如当今万岁一般,凡人在人间修行到头,也就是当皇帝,但仙人还在皇帝之外啊。”
萧风长叹一声:“活佛之意,我明白了。就是说,百姓之所以容易明白道家的修行之法,而不懂佛家妙法,是因为百姓的水平还不够。
就如刚进私塾的孩子,只适合先学《三字经》《百家姓》《千字文》等,不适合学《论语》这类高深学问。
等到学了一段时间,理解能力提高了,才适合学更高深的。这正是循序渐进的道理。
所以不信佛的百姓,不妨先修道,等修道有成,希望进步到更高层次时,自然就开始信佛了。”
活佛们一时间都陷入了沉思。萧风这话其实没什么错,而且也承认了佛法比道法高,可怎么听着就有点不对劲儿呢……
萧风正色道:“而且我觉得活佛的比喻非常好,还可以进一步推演下去。其实我觉得儒家还在道家之下。”
哦?众活佛顿时都来了精神,微笑着看着萧风,一副你会说就多说两句的表情。
这不奇怪,三教之间,虽然表面上互相拆台的事少,但暗地里挖墙脚却从来没断过,犹如三国演义。
正所谓儒、佛友谊靠道家,儒、道友谊靠佛家,佛、道友谊靠儒家。两家在一起,骂骂第三家就是友谊的象征。
满屋里只有从五品的支边知府哀怨地看着萧风:大人啊,你不能这样啊!
一到和尚的地盘,就对咱读书人翻脸无情了吗?你也是秀才出身,探花及第呀!
萧风正色道:“三教修行之道,高低十分清晰。儒家门槛最低,道家门槛其次,佛家门槛最高。”
众活佛纷纷点头,支边知府悲愤地低头猛吃,还捅了捅身边的不丹使臣,悄悄拉盟友。
“老兄,虽然你是不丹来的,但看你的衣服,也是官服,必然也是儒门弟子,何不说两句?”
不丹使臣垂头丧气:“老兄你就别指望我了,我是来求救的,不是来论道的。
这么半天他们谈佛论道,唾沫横飞,连正眼都没看我,好像他们掰扯的道理比我家乡的人命还重要一样。
这就是所谓饱汉子不知饿汉子饥啊,我家乡里还燃烧着战火,哪有心情掰扯这些闲事儿啊?”
只听萧风继续说道:“为何呢?因为儒家的修行门槛最低,百姓只要肯吃苦,就能学会写字,读书知礼。
当然读书是要花钱的,不过很多贫寒之家,不也出了优秀的读书人吗?何况修道修佛也一样要花钱啊。
而且儒家修行,有没有老师其实关系不大,除了开蒙之时需要老师之外,后面的自学就行。
万一学到瓶颈了,再找个名师一点拨,也就都明白了。可见儒家的门槛最低,是人都能修行此道。”
萧风指了指自己:“像道家就不同了,想要修行,读书认字那只是基础功课,会看书也未必能看得懂《道藏》。
除了吃苦,还要学习各种难度很高的道家经典,要学炼丹,学画符,学各种法门。
这就要看天分了,光靠努力的是不行的。虽然道家经典比佛家的容易理解一些,但对百姓还是太难了些。
所以只有儒家修到一定程度了,才能开始入道修行,而且书看不懂还需要师父教导才行,全靠自学很容易走偏了。”
众人点头,表示这么一说确实很有道理,然后都等着萧风接下去说佛家如何。萧风微笑着点了点头。
“按各位活佛所说,佛家就又比道家高出一层了。不但也要有读书识字的基础,还得会古代傻三的梵文。
而且就算过了读书识字这一关后,也要面临看经书看不懂的问题。但佛法的精神玄妙之处,师父能将的也极少。
夏虫不可语冰嘛,所以要想修行佛法,自己看不懂,师父讲不清,全靠个人领悟,乃是三者最难之事,修行的门槛最高。”
众活佛表示认可,而且感同身受,佛家修行确实太难了,佛法蕴含大智慧,一般人难以领悟,领悟了又难以难说,大部分得靠顿悟。
萧风终于到了最后的总结阶段:“所以尘世的普通人,修行要有个循序渐进的过程,也有个曲高和寡的现实。
朝廷第一争取让百姓都能读上书,先把门槛最低的儒家修行了。如此百姓读书知礼,朝廷人才不缺。
读书知礼之余,有心继续向上修行的,可修道家。朝廷不鼓励,不限制,听其自由。不违国家法度即可。
道家研究的各种药物、器械,如医药、火药等,朝廷可收而用之,也算富民强国的一条路径。
再往上还想再修的,便可修佛家了,朝廷同样不鼓励,不限制,听其自由。不违国家法度即可。”
活佛们默然不语,萧风所说的话,都是顺着刚才大家认可的前提,和三教修行的特点总结出来的,谁也不能说有错。
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