明变

第102章 武装传教的构想(2/2)

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首发:~第102章 武装传教的构想

而那些藏传僧人集体南奔,无非就是自己父皇打压佛教。

那些佛教僧人在天子眼皮底下待不下去了,就选择南下了。

“父皇打压佛教,而佛教要求发展,求生存。”

朱载壡来来回回走动着,嘴中不断重复念叨着,在外人看来是显得有几分神经质的。

但是无人敢说什么。

周围那些士卒一个个目不转睛,根本不敢看向朱载壡。

就连天员也是双掌合十,弯着腰,低头轻诵着经文。

“宗教,发展,僧兵,殖民??!”

朱载壡,将这些要素全部合在一块,只觉得自己的脑海中,一条利用佛教的法子逐渐成型。

那就是武力传教。

后世那些西方人,也都是先派传教士,进行文化的渗透。

自己完全可以沿着这个思路,进行反向操作啊。

而且朱载壡本身也不太喜欢佛教,也希望能减少佛教对于大明的影响力,那么现在这个契机就出来了。

借父皇打压佛教这个契机,让佛教出去,到其他地方传教,还能将佛教对于大明本土的影响力降低。

至于这地点,朱载壡已经有了想法。

那就是先济州,再日本。

当然,现在这济州,不叫作济州,而是叫做耽罗!

这耽罗本是王朝的领土,就是太祖的时候,只满足于收复传统汉地,导致这块地方被高丽,也就是后来的朝鲜占据了。

不过,也没关系,夺回来就是了。

他打算以耽罗为跳板,先利用佛教,进行强行武装传教,同化掉耽罗,而后将耽罗作为进攻日本的跳板。

此刻的朱载壡已经将目光放远了。

就连戚继光他也只是想着在外洋御敌,但是朱载壡却打算直接端了这倭寇的老巢。

至于为何选取耽罗作为日后进攻日本的跳板,其理由不仅仅是该地的独特地理位置,更重要的是它岛上的资源。

这耽罗曾是元朝养马的重要地点之一。

元朝当年一共在其疆域范围内设立了十四个大型官营养马场。

其中一个就是耽罗。

哪怕元朝灭亡之后,耽罗马场上还有大约三万匹蒙古马。

这对于朱载壡来说,是最为有利的。

马匹对于现阶段军队战力的提升有多大,自然是不言而喻的。

但是跨海作战,想要运输马匹却是难上加难,如今这耽罗是天生的养马场。

不求恢复到蒙古那时候的顶峰,只需要也恢复到三万匹,那么完全可以支撑起自己日后第一期登陆日本作战的需求。

而且耽罗靠近北方的朝鲜,完全可以让朝鲜提供一部分军粮,以弥补运力问题。

并且,这个地方,树木茂盛,正好满足远征的造船需求。

虽说这木材没有干燥,容易腐烂,造好的新船撑不了几个月,但是他要的就是短时间内运力的上升。

因此耽罗岛是自己必须要夺取的地方,也就是整个大明迈出海外的第一步。

他必须要提前布子,至于这个棋子就是佛教了。

想到这,朱载壡脸上扬起笑意,主动转过身,拍了拍天员的肩膀,顿时那个膀大腰圆的和尚浑身一颤,身子弯的更低了。

“明日,孤会让礼部的僧录司发帖子邀请三大剎的方丈,以及香林寺的方丈一块见个面,你到时候也过来吧!”

“小僧——”

天员闻言一愣,抬眼看了眼朱载壡,随即便又低下头,“皇太子相邀,小僧必定前往。”

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