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首发：~第9章 棺进部落
这两个野人的实力如此之强，做敌人实在是可惜了，为什么不能为己所用呢？
所以，紧接着。
沈拓又向系统查询了一个奇特名词，【转移异象】的含义。
因为沈拓的记忆力还可以。
他还记得最初在高粱地里遇到苦主张三时。
那时的张三，虽然对他这口莫名出现的棺材感觉到意外，但却用了一个转移异象的概念来安慰自己。
记得当时张三的原话是，“嘿嘿，算了，肯定又是【转移异象】搞的鬼，就跟这妖兽森林里的高粱地一样，用不着当回事。”
而那会沈拓虽然没有直接发问，但他已经将这事牢记在心上。
随后当他向系统查询恐龙的信息时，系统虽查询失败，但在之后的解释里也指出这物种并不属于此界，很可能是由转移异象所带来。
那么一来二去，沈拓自然对这转移异象是个什么，颇感兴趣了。
因为东方玄幻世界里出现野人和恐龙的概率很低，根据转移异象的字面理解，难道说他们是被另一个时空所转移来的？
他立即就向脑海中的系统发问。
而系统也当即给了回答。
“叮！回答宿主，转移异象是此界【灰栈界】最近半年出现的一种特别自然现象，从在高空云层内游泳的鱼群，至倒悬喷发的火山，拥有智慧的蜥蜴人等等，任何违背此界公理的事物，都可能会经转移异象，随机出现在此界的任何地点空间。”
原来如此…
虽然不清楚详情，但就野人与恐龙而言，他们很可能就是被转移异象所带来的。
且这的确是个混乱的世界…
但如果换个角度思考，那转移异象出现也不过半年，从野人们的打扮和行为来看，他们应该还没有被更高一级的此界玄幻文明影响。
那如果野人的巢穴是个原始部落，尚还处于文明早期神权阶段的话。
沈拓觉得自己可以去试着充当一次神明，令野人们为他所用。
在沈拓思索下，由于他的本体是个棺材，并非人类，他完全可以作为虚拟神明的中介，例如某种奇特的祭坛或是圣碑，而不必亲自作为神明降世，这会有着巨大的优势。
毕竟，神离人的距离越远，也就越无所不能！
……
况且，其实给原始的野人们做神很简单。
沈拓之前在改造商店里，除了那些有战斗效果的昂贵改造外，他也看到过一些装饰性的改造。
装饰类的改造由于只影响到外形，因此比较廉价。
例如被那两个野人当成宝物的——玻璃球，每个只要001改造点。
玻璃球是一种需要被高温加热过的矿物晶体，在高级一些的文明里，它并不难得，甚至是随处可见。
但在原始人看来，如此晶莹剔透的完美球体，在大自然中完全是找不到的。
比起普通的贝壳珍珠，这玻璃球简直就是真神才能创造出的产物！
而随后沈拓操控张三摆出的双手合十，跪伏拜地等行为，也都是更高级文明所采用的的祈祷方式，这让尚处于神权文明早期的野人看来，下意识就会感受到一种敬畏！
所以在一切都很顺利后。
作为神迹的证据，沈拓自然就会被带去原始部落里了，这也是他所期待的。
毕竟，他也很好奇原始社会的生存状态。
……
又过了很久。
直至夕阳完全落山，天空一片蓝黑色，月明星稀的时候。
听到前方响亮的喧闹吼叫声，安逸到早就睡去，迷迷糊糊的沈拓这才重新清醒过来，开启了视觉功能。
这是…？
在他的眼前，森林深处，是一座规模不小的部落，大约有数十人。
猛烈的篝火，原始的土屋，尖牙项链般的饰品，粗糙的石矛，挂在长树枝上的野兽……
一群兽皮护身的男男女女，分别蹲在部落内的不同位置，围在火堆旁边，嘴里啃食着流淌血水的兽肉。
而当黑木棺被两名野人扛着进入到部落里后。
他们立即抬起头，放下手中的食物，好奇的注视过去。
而沈拓的危机雷达，此时则是全方位一片血红！
这也就代表着，此间部落内的所有野人，实力都远在他之上！
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