第2124章 首传戒法(2/2)

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刘封冷哼一声：“佛门自诩正大光明，除恶伏魔，却有如此邪恶之法传承下来，岂非自相矛盾？”

昙柯迦罗叹道：“大鹏法王一脉，实与我佛颇有渊源，故而失察，如今其弟子尽被佛门所破，收其弟子于灵山之下受刑赎罪，今后不会再有了。”

刘封微哼一声，指着哭得有气无力的疏勒王：“恶首虽除，但他们所受的罪，谁来承担？又有谁能为历代死去的那些无辜子弟作主？”

昙柯迦罗言道：“将军所言极是！此事灵山已专派罗汉为其设灵牌果位，超度亡灵，接引往生极乐。”

对于这些虚无缥缈的承诺，刘封自然不会没什么兴趣，不过这是疏勒王族的家事，他也不想过多追问，眼下莫尔寺的事情也算告一段落，看来限制筛选这些教门弟子势在必行，不然以后不知要有多少人干这些挂羊头卖狗肉的勾当。

马哲见刘封面沉似水，知道他这两年对西域佛教之事大为不满，在于阗强行拆除了许多寺庙，也有意裁减莫尔寺及疏勒境内的僧众，经此一事，恐怕连莫尔寺全部毁灭的心都有了，忙在一旁低声说道：

“昙柯迦罗尊者听闻东方佛教之事，深知教众良莠不齐，有鱼目混珠者，实乃戒律不严所致，此番正因贵霜内乱，便借机随班将军东行，特意来传戒律，规范佛门僧众的。”

“哦？”刘封倒有些意外，问道：“这诸多寺庙僧人，难道没有戒律限制么？”

昙柯迦罗叹道：“戒、定、慧乃佛门三学，断欲摄心为戒，因戒生定，因定发慧，如此方能证果，三学中以戒为首。老衲多见东来弟子不知戒律，方知东方佛门弟子近二百年中，均未受戒，严格来讲，未受戒仪者，不算入我佛门。”

刘封对中国佛教的历史确实不太了解，只知道东汉初期在洛阳建白马寺才有了佛教传承，如今中原之地僧众也有不少，但没想到竟都没有受过戒，不禁失笑道：“原来都是些假和尚，这两百多年传承岂非成了笑谈？”

“这倒也未必！”昙柯迦罗言道，“佛说，众生皆具有佛性。菩提自性，本来清净，不知戒律者，未必不能成佛。初时佛祖成佛之后，十二年未制戒律。因人性各有不同，弟子中有行为不轨、急于求成者，违背大道，彼时佛才制戒。但律部曲制，戒律繁杂广博，大概当时东方佛教未昌，故未传用，老衲此来一为弘法，二为传授戒律法，规范佛门弟子。”

刘封想着这一年多来在西域各国肆意增长的寺庙和僧众，确实成了许多偷懒耍滑之人的避难所，大概就是没有戒律的约束，他正为此事烦恼，这个昙柯迦罗就来传授戒律，确实正合心意。

想到此处抱拳道：“佛法宏旷，奥义精深，若非潜心修行不能成果。然人心难测，沉沦苦海之中，一念智，即为菩萨；一念愚，即为凡夫，需戒律加持，方可除恶扬善，大师此举，功德无量。”

昙柯迦罗吃惊地看着刘封，想不到他竟会说出如此深奥的禅机来，不由躬身合十道：“将军若能入我佛门，必能修得果位……”

“罢了罢了……”刘封连连摆手，笑道，“吾受大汉皇恩振兴华夏，无意于此，莫尔寺之事还请大师代为处理，若有缘法，我们再来吃茶论道。”

“多谢大将军信任！”昙柯迦罗知道刘封不愿参与佛门之事，这件事牵涉到疏勒王室，还有很多事要和疏勒王解释，接下来推行戒律，他也打算先在疏勒开展，便应承下来。

刘封看了一眼浑浑噩噩，已经有些疯癫的疏勒王，摇头叹了口气，与昙柯迦罗作别，将人马撤出莫尔寺，赶回疏勒处理军政大事。