穿越东京,我为大天师

第237章 水陆法会欲请佛临(上)(1/1)

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首发:~第237章 水陆法会欲请佛临(上)

“真言宗这次到底是想做什么,多事之秋啊。”

弘智大师看着观音像,暗自思索着。

其实当前的佛门正面临着巨大危机!只不过危机尚在冰面之下,还未露出獠牙罢了。

莫不闻“人争一口气,佛争一炷香”之说?信仰之争往往才是最残酷的!

在神道教香火愈发旺盛的场面下,佛门的信仰土壤必将进一步被压缩。再加上人家神社明明白白告诉你他们上面有人,不,有神,你怎么办?难道在压制神道教千年之后,岛国佛门真的要面临凋敝的场景吗?

(远的不说,仅明治时期的排佛运动就极为惨烈,岛国政府曾在各地烧毁佛像、经卷、佛具、敕令僧尼还俗等,不从者死伤惨痛,寺院或废去,或合并,史称废佛毁释。)

“师父,我们要做什么吗?”

一旁站立的觉海小心翼翼地问道。

弘智大师沉思半晌,摇了摇头,“尚且再看看吧,看看吧。”

“对了,比叡山那边有消传来吗?”

法正等前些日子接到寺内传讯,急急忙忙回山门去了,至今未有回信,故而他有此一问。

觉海回答道:“法正师兄日前回到山上后发了一个简讯,内中仅报了平安,此外并无其他。”

弘智大师闻言,不再言语,开始了今天的课业。

“咚咚咚。”

“咚咚咚。”

晚上的东京东觉寺已经关门落锁。

“来了来了,这么晚是有什么急事啊?”

东觉寺的一个沙弥打着哈欠将大门打开了一条缝,看向大门外面。他们东觉寺并不算大寺,香火也只能算一般,所以大晚上的敲门,让他也奇怪。

只见门外站着两个截然不同的僧人,一个人高马大,一脸横肉,手持一根包铜棍,活像一个恶金刚。另一个是年轻俊秀的白衣僧人,眉清目秀,让人第一眼就有如沐春风之感。

“吾等乃是金刚寺僧人,天黑想要在此挂个单。”见大门打开了一条缝,那个恶金刚似的和尚瓮声瓮气地开口。

“金刚寺?!”

沙弥开始没有反应过来,可猛地听到金刚寺之名,打了一个激灵。他们东觉寺亦是属于真言宗,而高野山金刚寺则是真言宗始祖弘法大师空海所开创的总本山!

沙弥不敢怠慢,赶紧开门将两人迎了进来。

“南无大日如来。夜半前来,打扰了。”

那名白衣僧人对着小沙弥带着夜里突然打扰后的歉疚说道。沙弥连说不敢,然后带着二人前去住持宗浜大师处。

“南无阿弥陀佛,竟然是真济师弟!”

东觉寺的住持宗浜大师见到两人后,不由惊呼。

真济虽然年纪尚轻,但是辈分极高,而宗浜和尚的师父和真济的师父智博乃是一辈,故而称呼一声师弟倒也合适。

两人曾在高野山一次辩经时有过一面之缘,当时真济一人,就“大圆镜智”一义辩得八位老僧哑口无言,故而第一眼就认出了眼前的白衣僧人正是真言宗这一代的“佛子”!

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