第170章(1/1)

首发：~第170章

据乐湛讲，刘寅虽然是寒族，但升迁速度却不慢，在当时世家大族掌权的背景下算是一个异类，做到大州长史已然是位高权重，有什么理由连嫌疑都不避了，去保杜三爷的绝对安全？

难道两人有勾结，杜三爷握有刘寅的把柄？又或者与庐陵王有关？

还有杜三爷到底为什么要抓阿五？

此事处处透着诡异，王扬一时间也想不出所以然来，不过这也提醒王扬，后天赴巴东王的宴会，一定要想办法结交那位性情乖张的王爷。

因为如果杜三爷要借用刘寅对付自己，那能压住刘寅的只有巴东王。还有阿五，黑汉有时要去跟折扇的生意，家中没人的时候，最好别让她一个人在家，可以把她放郡学，等回家时再去接她

在王扬琢磨这些事的时候，却不知道自己的假身份，正在被四股力量，以四种不同的方式揭破，其中三股力量已经成功，最后一股则正在进行中

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注：好奇南朝下水道盖长什么样子的小伙伴，可参看南|京博物院中展出的两晋南朝时代的几个实物，有多小孔的井盖，也有一道道的长条孔，类似现在地沟上的封石砖。

宅院破败，瓦屋老旧。

屋中堆着各种书籍卷轴，让这个原本就不宽敞的屋子更显窄小。

此时一个中年文士正埋头书山，快速翻动着书页，口中念念有词，时而停下，执笔在纸上记录勾画。

他的额头上沾满汗水，眼睛因酸涩而微眯，目光中却闪现着兴奋之意。

此人姓戴名志高，原籍山阴，是研究谱牒学的学者，在荆州城中小有名气。

所谓谱牒，是指记录家族世系的文献，包括家谱、族谱、簿状、传记等资料。

南北朝是世族门阀的时代，仕途婚姻，交游办事，莫不先问族姓。朝廷选官以之为依据，官府管理以之为区分，他人津津乐道以之为向往，高门自己以之为荣光。所以谱牒之学逐渐兴起，成为一种单独的学术门类。

当时研究谱牒学最厉害的有两大流派。首推河东贾氏谱学，领学者，司徒府参军贾渊。贾家三代传学，该究精悉，当世莫比。

其次琅琊王氏谱学，执牛耳者，乃已故尚书令王俭。王俭去世后，公推中书侍郎王融为王氏谱学第一人。

这两大学派都是一等一的大贵族，站在维护士族地位和自我标榜的立场，自然热衷研究谱学，可这戴志高却是小白人一个，和士族完全搭不上边。说寒族都有些勉强。家中最多算是当地的一个大姓，略有些资财。

以他的身份，在郡县中做“吏”是完全没问题的。积功累升，说不定能入仕途。又或者专研经学，一路考到国子学去；再或广修学问，举秀才茂贤；也可以修名声走举孝廉的路子，总之，只要运气好也，肯付出，还是有做官的机会的。

即便不做官，以他的家底，小日子也能过得不错。

可他偏生不愿如此。

他十三岁时曾远远望见三位贵族公子身着锦绣华服，风度卓然地站在山头远眺赋诗，六个仆从把山道一拦，不许其他游客上去。连县令家都不敢多说一句。

然后一群侍女开始放置桌案胡床，下设锦席缛缎，迅速而有序地将一碟碟精致的菜肴呈上。