第60章 武周女帝(2/2)

首发：~第60章 武周女帝

李治这个人本就是个性格内向的，又是个最缺乏母爱的，7岁时，她的母亲文德皇后长孙氏(出生于公元601年3月15日，死于公元636年7月28日，祖籍洛阳，小字观音婢，其名于史无载，是隋朝右骁卫将军长孙晟之女，唐朝宰相长孙无忌同母之妹)便去世了。许是他思母亲情，又生恋母情结严重，武则天的出现弥补填充了他情感的空白。

在唐太宗驾崩后，武则天本已被遣送入了感业寺为尼，但李治恋爱脑上头，仍保持着与她的藕断丝连的联系。

在李治即位之后，便想了个法子，使王皇后召回了武则天进入宫墙，并封她做为了自个的昭仪。当然这是宫斗戏码，石中不便观想参阅个。

武则天的个人魅力和政治智慧，以及李治对她的深情，共同促成了这一历史事件。武则天不仅是一个有政治手腕的女性，也是一个能够吸引皇帝深爱的女性。

李治坚定的支持武则天，对抗反对他们爱情的大臣，如宰相舅舅长孙无忌等人。

尽管在最初时他尝试立武则天为后的努力中遇到了不小的阻力。

但李治很有忍耐性，他并未放弃，最终还是成功地将武则天接回宫中，经过一番武则天的宫斗，立了她作为皇后。

那时袁天罡与李淳风都曾预言“唐三代后，女主武王代有天下”。

这个故事既充满了传奇色彩，又符合了史史进程，自得成为流传千古事。

据说，他们二人曾一同在路上观察牛蹄印，袁天罡凭借细致的观察和丰富的经验，判断出，那是一头怀孕的母牛，且肚子里的牛犊是公的，母牛的左眼还是瞎的。这一判断最终得到了验证，让李淳风深感佩服。

李淳风在贞观年间，担任太史令之时，就曾解读了一本预言大唐国运的秘谶。他早已推算出武姓女子，将成为大唐帝国的统治者，并阻止了太宗皇帝诛杀此女的决定。因为他认为，天命不可违。

李淳风和袁天罡作为唐朝时期的两位传奇人物，他们的故事在民间广为流传，充满了神秘和奇幻色彩。

据民间传说，袁天罡和李淳风本是两兄弟，有一种说法是同母异父，另一种说法是同母所生的双胞胎。因战乱，他们家人离分，分别由袁家和李家养大成人。

李淳风久闻袁天罡的大名，不远千里来到袁天罡的住处拜师学艺。

袁天罡见李淳风孺子可教，便收他为徒，传授奇门遁甲、预测占卜之术。

这段经历，发展了两人深厚的师徒情谊。增强了李淳风对天文学的热爱与追求。

袁天罡和李淳风，曾多次通过观察自然现象预测了天气或动物的自然行进状态。

他两人之间也常有智慧上的考量占互较。他们相约外出游玩时，看到一棵两杈的树在道路上树立，便打赌路来人会从哪一面走过。

可结果那路人选择了从树中间钻过，让两人都感到惊讶。这些故事不仅增添了趣味性，也体现了他们过人的智慧和敏锐的洞察力。

袁天罡最为人所知的预言之一，就是关于武则天的。

他在武则天幼年时，便预言她“若为女，当作天子”，这一预言后来果然应验。

作为着名的风水大师和相术大师，袁天罡和李淳风在风水术术方面也有着卓越的成就。

他们曾为武则天选择陵园龙穴，各自独立寻找吉壤并最终在同一地点相遇，这一故事后来自又被传为佳话。

李淳风和袁天罡晚年皆是得道飞升到了仙界。他们在飞升之前，还曾背靠背推演古往今来的大事，并留下了华夏最为着名的《推背图》。

这虽然充满了神秘色彩，但也反映了人们对他们智慧和高超技艺的敬仰和怀念。

那时，徐敬业本是唐朝开国名将，徐世绩的孙子，因不满武则天专权废立皇帝，于公元684年9月在扬州起兵反对武则天，自称“匡复府大将军”、“扬州大都督”，并颁发《讨武曌檄》，号召天下义士加入。

他的义军很快发展到十余万人，但随后被武则天派遣的三十万大军击败。

徐敬业在兵败后逃往润州，准备逃往高丽，可不久就被部将给杀害，叛乱宣布平定。

此次叛乱并未对武则天的统治造成实质影响，反而增加了她的威望。

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔从太宗下陈，曾以更衣入侍。

洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖攻谗，狐媚偏能惑主。践元后于翬翟，陷吾君于聚麀。

加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。

君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先君之成业，承本朝之厚恩。是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，誓清妖孽。

南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。

以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克。(骆宾王《讨武檄文》)

明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。(《腊日宣诏幸上苑 \/ 催花诗》唐·武则天)