窃汉:从种田养猪开始

第504章 从红色鸟居后走出的狐女(1/2)

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首发:~第504章 从红色鸟居后走出的狐女

扶桑郡,佐贺县。

触目惊心的大洪水已经退去,倭人百姓在北海士兵们的保护下陆续回到村庄。

大洪水冲毁了沿海的码头,港口,道路和房屋,也带来了大量的鱼虾蟹贝,留在一处处洼地之中。

百姓们三五成群,男女老幼站在洼地水坑里摸鱼,寻找果腹的食物。

活着,总会有希望。

佑德稻荷神社山下的红色鸟居忽然闪耀白光,一个小型结界出现在鸟居之后。

鸟居由一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的枋组成。梁的两端有的向外挑,也有的插入柱身。

弥生时代,倭人和倭神混居,鸟居用以区分神域和人间。

鸟居代表着神域的入口。

不同神灵的鸟居造型,颜色,数量,位置都不同,佑德稻荷神社造型简练刚挺,寓巧于朴,最主要的特征是鸟居呈现红色。

红色是稻荷神的颜色,佑德稻荷神社供奉着宇伽之御魂大神,大宫能卖大神,佐田彦大神三位农业大神。

结界之门大洞开,鸟居后钻出一颗毛茸茸的狐狸头,它紧张地向左右看看了,发现那群讨厌的妖猫不在,钻出了结界。

它迎风一晃,变化成一位十七八岁年纪的少女,明眸皓齿,容貌极美,亭亭玉立,脸颊上长着稀疏的狐狸须,身后有一捧毛茸茸的大尾巴。

狐女红姬,它是稻荷神的使者,也是佑德稻荷神社的守护神。

宇伽之御魂大神,也称仓稻魂命,御馔津,三狐狸之神,它是日本三贵子之一,海洋之神须佐之男和山神大山津见之女神大市比卖之女。

海洋之神须佐之男和山神大山津见,旷野之神(或称草神)鹿屋野比卖,都是父神伊邪那岐,母神伊邪那美的孩子。

山神大山津见娶了自己的亲妹妹旷野之神鹿屋野比卖,生下了神大市比卖,也称神大市比卖命。

后须佐之男和侄女神大市比卖命相恋,结合生下宇伽之御魂神。

受到日本极阴之地风水的影响,日本诸神都比较宅,喜欢宅在家里,不喜欢和人类接触,也不喜欢在世间行走。

它们平日里不是躲在高天原,就是宅在各地的神社之中,正是因为神灵的不作为,才导致倭国连年战乱,百鬼夜行,魑魅魍魉数不胜数。

稻荷神整日在神社里鼓捣稻种,种植百谷,忽然心血来潮,感受到了佐贺地区田间稻禾们的怨气。

那股怨气极其强大,甚至具象化成稻鬼,四处破坏,杀戮人类。

在张归元和东海龙王爆发冲突之时,受台风和海啸影响,海水漫过海岸线,吞没了大片稻田。

大量稻禾被海水淹死,因此生怨,受到鬼门的影响,化身稻鬼,报复人类。

仓稻魂命不清楚前因后果,派出自己的侍女,也是神之使者红姬前去探查,顺路杀死稻鬼。

红姬踩着木屐,在森林之中行走,刚走到山下,看到昔日的小山村变成了一片废墟,一些穿着盔甲,操着陌生语言的家伙正在和村民们一起盖房子。

红姬躲在树后看了半晌,对着自己吹了一口气,狐狸胡须和毛茸茸的大尾巴消失,它踩着小碎步来到村里,和村民们交谈。

“老丈,发生了什么?怎么村庄都倒塌了?”

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