大唐:开局给皇子讲授屠龙技

四五 徐云流的变化!圣人之相!(1/3)

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首发:~四五 徐云流的变化!圣人之相!

徐云流坐在树荫下。

望着李承乾他们一群人和百姓们打闹在一起。

兴致盎然的实验着格物犁。

轻轻笑笑,手指微动。

格物学的第一步,算是走的很成功,也算是真正的踏出了第一步。

原本徐云流是想着在弘文馆中进行精英教育。

但是,被弘文馆他们赶出来之后,徐云流明白过来,在大唐这个时代,精英教育是不存在的。

这个时代的精英教育,再怎么精英,也就那样。

有时候,想要突破,想要发展,需要的是大量的经验积累,而后在突然之间,发生进化!

量变才能引起质变!

没有量的积累,更别说能有质的飞跃了。

而天下,还有比人民数量更多的么?

所以,徐云流无比坚实的走上了这条路!

后世被称为农村包围城市!

或许叫法不同,但,核心是一样的。

倒时候,儒学会直接被百姓推到!

不费吹灰之力!

而后,那些大唐的顶端文人都会反思,都会考虑,他们也将会开始研究格物学。

如此,天下学派,将尽归于格物学!

儒学,当然不会消失。

这一点徐云流也清楚。

但是,天下显学的地位,儒学将会一去不复返。

徐云流要引导着天下,把格物学推向绝对的高度,到时候,格物学反过来吞噬儒学,可以直接归于格物学下的某一个分支。

按照徐云流的计划,这儒学,也就是相当于化学,数学,物理,生物一般的学科!

现在,因为知识量少,可以统称为格物学。

但等到知识量经过量的积累,进行爆炸性的喷发之时,自然而然的就会在格物学下形成一个个分支。

可,这些分支,终究还是归于格物学之中!

格物学,是火炬!

实践!

扎根于人民中的实践!

这是格物的核心思想,而没有这个思想,格物学下的其他分支是不存在的。

毕竟其他分支的发展,终归是要落于实践之中。

如此,一旦确定这个体系,那么这片土壤,也总算是有科学扎根了。

到时候,从种子,从幼芽,会一步步,会慢慢的托变成为参天大树!

而格物学,将是这参天大树的根!

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