第41章 趁你病，要你命(1/4)

首发：~第41章 趁你病，要你命

僰人，是南中蛮夷中较大的一支，后世也有被称为濮蛮，但具体僰蛮和僕蛮到底是不是同一个种族，谁也不知道了。

我们所知道，只是其风俗与中原民众相差甚远，信鬼神，信转世，信往生，信灵魂不灭。

并且，南中僰人执著地认为人死之后，魂魄不散，因此，可以照拂后人。

故而，僰人往往喜欢将死人棺椁吊至悬崖峭壁之上，越是艰险高危处，则意味着亡灵越是能够保佑后代子孙昌盛发达。

关于僰人悬棺，在后世，还一度流传过一种说法，说当年的诸葛丞相南中平叛，虽然战事还算顺利，但诸葛亮对于南中僰蛮的势力之雄厚人口之众多深感忧虑，于是，便对一众豪酋们说了一个“善意的谎言”，曰“以悬棺葬先人，后人昌盛发达无虞。”

此意，在于消耗僰蛮人的实力。

所以，悬棺葬人的习俗，便由此形成。

这个说法有没有可信度，只好仁者见仁智者见智了。

但千年以来，诸葛亮在南中属于神仙一样的存在，这也是不争的事实。

他老人家的话，自然人人遵从。

诸葛一生唯谨慎，他可不会随便骗人的哦？

僰人各部落之间，基本保持着以武力为解决所有事情的唯一标准和途径，往往为了一点点的山林池鱼之利，而争斗不休。

他们更喜欢用敌人的首级来作为祭祀亡灵的吉祥物。

想当年，大汉武皇帝一怒之下，将夜郎旧地且兰整个屠城，几万人不分老幼男女，一律斩杀干净，以此炫耀武力，震慑宵小。

南中果然震服，但也由此埋下永久的汉蛮矛盾祸根。

所以，此地流行一句谚语——南中未乱且兰先乱，南中已平且兰未平。

自从武皇帝屠城之后，且兰僰蛮的祭祀仪式上，要是出现了汉人的首级，那将是整个部族最大的惊喜。

若是出现了汉人官僚的首级，自然就是更加巨大的意外之喜了。

官衔越高，惊喜越大，对亡灵的诚意便越足。

所以，擒杀汉人高级官僚的戏码，在南中，尤其是在牂牁且兰一带，尤其盛行。

当初，夷陵之战后一年，先帝薨于永安宫，其实在先帝薨之前，南中就已经乱了起来，说起来高定雍闓气势汹汹，其实真正把事情搞得最难以遏制的，却不是他们，而是牂牁的豪酋朱褒，以及最南边的三江蛮王孟获。

李恢任第二任庲降都督时，将庲降都督府建在建宁郡郡治所在地，就因为李恢家族本来就是建宁最大的土著！

张翼任庲降都督后，已经发觉了牂牁郡的蛮酋隐患，故而主动将庲降都督府从建宁搬迁到平夷城，如此便更加靠近牂牁一些。

若从地理位置上讲，平夷城应该说恰好处于牂牁郡（贵阳）和昆明郡（昆明）的中心点。

即便是这样，牂牁这里还是出了事。

建兴十一年(233年)，牂牁豪酋刘胄联合诸多蛮酋洞主，突然在且兰发动暴乱，一举将且兰古城及附近县、卫、所的朝廷派驻的官僚全部杀死，并且宣布成立且兰国，定都古城且兰。

不得不说，刘胄选择的时机和地点，都非常有针对性。

从时机上来说，其暴乱的时候，正是诸葛亮病危之际，蜀汉帝国几乎所有的精力、物力、人力，都集中在北伐前线，而有心人也在开始为后诸葛亮时代做准备，无暇他顾。

所以，且兰暴乱，即便已经燃起滔天大火，朝廷那边，一时也没有更多的精力来对付它，只是责令张翼将军就地解决就好。

且兰僰蛮，自古就与汉人势不两立，当年更是被武皇帝大军屠城，这也成为世世代代的僰蛮人心中永远的痛。

刘胄正是利用了这一点，所以，才一举成功建国。

在且兰这个地方，只要是个有心人，只要有一定的影响力，基本上都可以做到“一呼百应”。

当初的朱褒，就是如此，几乎可以用“星星之火可以燎原”来形容这个地方的局势。

当牂牁郡当地本来就很少的政府残余驻军逃亡到庲降都督府所在地平夷城时，张翼才发觉，且兰出现了大暴乱，甚至都已经成立了且兰国！

张冀当即带兵过去镇压，但是，且兰城一带的居民本身就是僰蛮一族，古国重建，切实给这些已经好了伤疤忘了痛的僰蛮人打了一支强心剂，群情激昂之下，坚壁清野，竟然将一贯骁勇善战的张翼整成了孤军深入，彷如陷入人民战争的汪洋大海中。

更让张冀担心的是，整个南中区域是否会发生如夷陵之战后的南中大规模动乱局面？

如果那样，则蜀汉帝国就将遭受再一次的沉重打击，与灭顶之灾也无异了。

而此时的蜀汉帝国，哪里能再来第二个诸葛亮！

张冀甚至都不敢将所有兵力都带去且兰，万一被蛮族人抄了后路，拿下了平夷城，则后果之严重，损失之惨重……想想，都不寒而栗。

而这种可能性，不是没有，而是……非常大。

南中的蜀汉帝国的统治体系一向如此，脆弱，而且敏感。

但凡有一点点风吹草动，他们最佳的选择就是立即收缩阵线，收缩至庲降都督府驻军地，像乌龟王八一样，任外面闹得满天飞，自己只要将庲降都督府守住即可，等朝廷大军前来救援，再内外开花，一举歼灭。

当初，李恢任内，就是如此。