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首发：~●大明會卷之九十一
（見圖）
今帝王廟
（見圖）
正殿陳設饌卓
（見圖）
兩廡陳設饌卓
（見圖）
先聖先明
嘉靖九年、初祀伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武周公孔子、凡十一位、於文華殿之東間。位各有主、主各有龕。伏羲至武王南向。周公西向。孔子東向。歲以仲春秋開講前一日、上親致祭。每月朔朢、具酒果、上服黃袍行禮。間遣輔臣及大臣代拜。十六年、移祀于永明後殿。行禮如初。其後常遣官代行。隆慶初罷。仍于文華殿東室行禮
一前期一日、太常博士捧祝版于文華殿。
上填御名訖、捧出
一正祭日早、太常寺進籩豆、祝帛、陳設畢、候
上至行禮
一陳設皇師伏羲氏聖位。
皇師神農氏聖位。
皇師軒轅氏聖位。
帝師陶唐氏聖位。
帝師有虞氏聖位。
王師夏禹王聖位。
王師商湯王聖位。
王師周文王聖位。
王師周武王聖位。
每位鉶一 籩豆各二 禮神制帛一 【 白色】
先聖周公之位。
先師孔子之位。
每位鉶一 籩豆二 帛一
一正祭。是日、上具皮弁服、由文華殿出。內贊對引官導
上至拜位。奏就位。
上就御拜位。內贊導
上至伏羲氏前。奏搢圭。奏上香訖。詣
各神位前。俱奏上香訖。奏出圭。奏復位
上復位。奏再拜訖。讀祝官啟祝、跪。內贊奏跪。
上跪。贊讀祝訖。奏俯伏、興、平身。讀祝官安祝、退。奏再拜訖。贊焚祝帛。
一退拜位之東立。捧祝帛官出門。奏禮畢。內贊對引導
上出、還宮
一祝文
維 年歲次 月 朔 日
皇帝[御名]謹告于先聖諸師暨周公孔子曰、予惟後學之資。必賴
先聖遺集、以為進修。茲於明日春秋開講學。伏惟默運神機。覺我後學。俾誠正之功不替、庶治平之至可臻、而聖道永有霑民之惠矣。特用奠告。惟聖師鑒焉。謹告
先師孔子【釋菜啟聖祠附】
國初詔正諸神封號。惟孔子封爵、特仍其舊。每歲二丁、傳制遣官祭于國學。每月朔朢遣內臣降香。朔日、則祭酒行釋菜禮。洪武四年、令進士釋褐、詣國學行釋菜禮。十五年、始詔天下儒學通祀孔子、頒釋奠儀。二十六年、頒大成樂器于天下府學。令州縣如式製造。二十九年、黜揚雄從祀、進漢董仲舒。後遇登極、皆遣官祭告闕里。又
駕幸太學、行釋菜禮。永樂八年、正文廟聖賢繪塑衣冠、令合古制。十九年、北京國子監既定。其南監春祭、命祭酒行禮。稱皇帝謹遣。正統元年、刊定從祀名爵位次、頒行天下。二年、以宋胡安國蔡沈真德秀從祀。三年、禁祀孔子釋老宮。八年、追封元吳澄為臨川郡公從祀。成化二年、封董仲舒為廣川伯、胡安國建寧伯、蔡沈崇安伯、真德秀浦城伯。弘治九年、封宋楊時為將樂伯從祀。嘉靖九年、釐正祀典。始為木主、題曰至聖先師孔子神位。改大成殿為先師廟、殿門為廟門。四配稱復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子之位。十哲以下、及門弟子、皆稱先賢其子之位。左丘明以下、稱先儒某子之位。申黨即申棖、祀止存棖。公伯寮、秦冉、顏何、荀況、戴聖、劉向、賈逵、馬融、何休、王肅、王弼、杜預、吳澄十三人、俱罷祀。林放、蘧伯玉、鄭眾、盧植、鄭玄、服虔、范甯七人、各祀于其鄉。后蒼、王通、歐陽修、胡瑗、陸九淵、增入從祀。凡籩豆樂舞之數、皆更定焉。其內臣降香亦罷。隆慶五年、以本朝薛瑄從祀。萬曆十二年、以本朝王守仁、陳獻章、胡居仁從祀
洪武二十六年釋奠儀
一齋戒 【 與祀帝王同】
一傳制 【 儀見儀制司】
一省牲。 【 牛一。今二。山羊五。今北羊。豕九。今十四。鹿一。兔五。今一】
一陳設正壇
犢一 羊一 豕一 登一
鉶二 籩豆各十 簠簋各二
帛一 【 白色、禮神制帛】
共設酒尊三、爵三、篚一、于壇東南、西向。祝文案一于壇西
四配位
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