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首发：~卷四十八
在
天
庙祭致如临左右此
大行皇帝之敬
祖也健行无息成已成物精意由中修词立本出教施令
达乎民心此
大行皇帝之诚也虚已待物不逆诈伪履常思顺不爽片
言此
大行皇帝之信也具仁义礼智信之全备温良恭俭让之
美自尧舜以来未有如
大行皇帝德之盛者八表宅心九有向化西北部落辐辏
藁街东南诸番顿颡
阙下两河底绩成万年永济之勲海外咸朝开万里难
通之域自尧舜以来未有如
大行皇帝功之大者
天
地化育有未周者
大行皇帝实赞之
祖
宗经纶有未竟者
大行皇帝实弘之孔子集千圣之大成
大行皇帝集百王之大成也臣等谨按传云为人君止於仁礼运曰仁者义之本顺之体也得之者尊说文云在天为元在人为仁故易曰元者善之长仁者德之首
大行皇帝体元立政茂育羣生以义制事绥安兆姓【臣】等
窃谓史称帝尧其仁如天惟
大行皇帝实与并之又按礼经云有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧而尚书舜典云舜格于文祖释者谓文祖尧庙也又归格于艺祖释者谓艺祖尧之祖也合之祖颛顼之文则有虞氏盖有三祖矣宋臣陈祥道云凡配天者皆得称祖故国语展禽又有有虞氏祖高阳而郊尧之说尧所以称文祖也颛顼至尧皆黄帝子孙而不嫌于皆称祖又周礼大宗伯祫禘追享朝享解云古者朝庙合羣祖而祭焉故祫谓之朝享以合羣祖为不足又禘其祖之所自出故禘谓之追享夫祖之所自出始祖也而其下曰羣祖知自始祖以下皆称祖矣自唐虞夏商无追王先代之文而武王周公追王太王王季以臣子而王其君祖孔子称为达孝故记曰武王上治祖祢尊尊也又諡议曰帝王功业隆盛引古者祖有功之义得称祖此皆经书所载稽考可据者也窃谓惟
圣字可以赞扬
大行皇帝之峻德惟
祖号可以显彰
大行皇帝之隆功
上谕谓
大行皇帝论继统则为守成论勲业实为开创朕意宜崇祖号方副
丰功此非
皇上及诸臣数百人之心实天下亿兆之公心亦非今日在廷诸臣之论实千万世之公论也臣等公拟敬上
尊諡曰
合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功德大成仁皇帝
庙号曰
圣祖天下万世称曰
圣祖仁皇帝奉
旨诸王大臣官员深悉我
皇考一生神圣实行同心合词恭上
尊称甚惬朕怀朕之哀思庶可稍释
谕毕
世宗宪皇帝亲刺指血圈本内
圣祖二字敬恭高捧授大学士等齎出宣示羣臣雍正元
年二月乙巳恭奉
册
宝上
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