第二十七章 青铜殿祭(1/1)

首发：~第二十七章 青铜殿祭

王由此而博闻，思惟善闻之传说，［曰］：“大善根者，常时善根者，以智慧决定，（一）令岛光辉［摩诃摩哂陀］长老，闻我祖父［天爱帝须］王如是云：‘汝孙睹多伽摩尼王（二）为大智者，喜悦黄金之华鬘，建立百二十［肘］高之大塔。（三）又以种种之宝珠庄严，九层楼布萨堂即亦［建立］青铜殿。’”（四）如斯思惟大地之王者，探讨如上之记置，存在于王宫之函中（五）得黄金板，于此使读彼铭文：“经未来百四十年，（六）伽伽圆那之子，睹多伽摩尼人王，此、此如是造营。”以示如是，（七）大地之王者闻而喜，拍手而呼叫。由此早晨赴优美之摩诃眉伽林，（八）谓催比丘众之集会：“余为御身等建立等同天宫之殿楼。（九）遣使者于天上之宫殿，余与彼图面。”比丘众派八人漏尽者于彼处。（一〇）

迦叶牟尼之时，名阿索伽婆罗门，配僧团八筹食，（一一）向名巴罗尼之下婢言置之：“常施。”彼女终生忠实施此，由此死后，（一二）乐丽生于空中之天宫，常以一千天女之围绕。（一三）彼女之宝珠宫殿，高十二由旬，周四十八由旬，（一四）以一千之楼阁而庄严，为九层具一千之室，被彩色，有四入口，（一五）结付一千之贝壳，有窗如目，具檐付小铃之罗网。（一六）安巴罗提伽殿楼，耸立中央，由四方能见揭举幢幡群立。（一七）彼等长老赴三十三天，见此等以朱画图面于布，由彼（一八）带返，来示僧团，僧团受取布图送彼王之处。（一九）王见彼精神愉快来至最妙之游园，企划造营等同图面之最胜青铜殿。（二〇）

工事开工之时，为富有［王］，于四门藏八十万之黄金，（二一）每门储备千笼之衣类，［储备］糖丸、油、砂糖、蜂蜜以满多数之瓶，（二二）宣言：“此处应非为无报酬业。”按所为之业对彼等支拂劳资。（二三）其殿楼各面有百肘，高亦与此相同，有四入口，（二四）其殊胜殿楼有九阶，每一阶有百之楼阁。（二五）所有楼阁以银所作象眼，此等珊瑚之担，以样样之宝所庄严。（二六）于其莲华又镂以种种之宝。而其又围以一小列之银铃。（二七）其处殿楼善取空间有一千之室，以种种之宝所作象眼，有窗之目。（二八）彼闻毗沙门天之妇人运车［之事］，拟此中央造假之宝堂，（二九）以师子、虎其他之形，诸神之姿，严由造宝之柱。（三〇）假堂之内部遍围以真珠之罗网，珊瑚之檐亦如前述。（三一）镂七宝之假堂中央美丽之象牙之座榻有快乐水晶之台。（三二）此处象牙所造之凭板，以黄金造之太阳，以白银造之月及以真珠造之星，（三三）种种宝珠之莲华处处适宜，本生谭被［配置］此处黄金之蔓草间。（三四）高价之褥付极美之座榻，置乐而美丽象牙之团扇，（三五）置其处水晶之［足台］珊瑚之覆，白银柄之白伞，光辉于座榻之上。（三六）此白伞上间有摩尼珠与真珠，有七宝造之八瑞形与四足［兽］之列，（三七）银铃之列吊于［白］伞之端，殿楼、白伞、座榻、假堂皆是无价。（三八）适宜敷置无价之卧床与座榻，同［敷置］高价之铺物、毛布。（三九）于此处之煮［物］锅杓子亦是黄金，况殿楼之于其他之调度品耶？（四〇）四周好地质之城壁，庄严殿楼四橹门，光辉如三十三天之殿堂。（四一）此殿楼以青铜砖所葺故，知名为青铜殿。（四二）

青铜殿之［工事］完工，彼王集僧团，集僧团如摩利阇越提祭之时。（四三）凡夫位之比丘等则止于第一阶，通三藏［之比丘等］于第二阶，而预流［果以上之比丘］等（四四）各各［止］于第三以上之诸阶，阿罗汉则止于顶上之四层。（四五）王先以布施水洒僧团供养殿楼，如前例行七日间大施，（四六）殿楼祭高价之供养物除外，［此］大地之王所行布施达于三亿。（四七）有善智慧，无实质之积［财］不计度殊质之布施，此心不执着，以有情之利益为最第一之人，如斯行丰满之布施。（四八）

善人之信心与感激［起］作大王统史

名作青铜殿祭第二十七章［毕］