发趣论

卷十(14/109)

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首发:~卷十

八九四

从因缘及于非增上一。

八九五

从非增上缘及于因一。

俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分皆如相缘分应广说。

问分

八九六

有因.善法依有因.善法之因缘为缘……。

八九七

有因.善法依有因.善法之所缘缘为缘……。

八九八

于因一、所缘一、增上一、无间一、等无间一、俱生一、互相一、依止一、亲依止一、修习一、业一、食一、根一、静虑一、道一、相应一、有一、无有一、去一、不去一。

八九九

有因.善法依有因.善法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。

九〇〇

于非因一、非所缘一。

九〇一

从因缘及于非所缘一。

九〇二

从非因缘及于所缘一。

如于善三法问分之顺、逆、顺逆、逆顺数应计算。

相缘分

九〇三

缘有因.不善法而有因.不善法从因缘生……缘无因.不善法而有因.不善法从因缘生……缘有因.不善与无因.不善法而有因.不善法从因缘生……。

九〇四

缘有因.不善法而有因.不善法从所缘缘生……缘有因.不善法而无因.不善法从所缘缘生……缘有因.不善法而有因.不善与无因.不善法从所缘缘生……缘无因.不善法而有因.不善法从所缘缘生……缘有因.不善与无因.不善法而有因.不善法从所缘缘生……。

九〇五

缘有因.不善法而有因.不善法从增上缘生……。

九〇六

于因三、所缘五、增上一、无间五、等无间五、俱生五、互相五、依止五、亲依止五、前生五、修习五、业五、食五、根五、静虑五、道五、相应五、不相应五、有五、无有五、去五、不去五。

九〇七

缘有因.不善法而无因.不善法从非因缘生……。

九〇八

缘有因.不善法而有因.不善法从非增上缘生……。

九〇九

于非因一、非增上五、非前生五、非后生五、非修习五、非业三、非异熟五、非不相应五。

九一〇

从因缘及于非增上三。

九一一

从非因缘及于所缘一。

俱生分、缘依分、依止分、相杂分、相应分皆如相缘分应广说。

问分

九一二

有因.不善法依有因.不善法之因缘为缘……二。

九一三

有因.不善法依有因.不善法之所缘缘为缘……三,无因.不善法依无因.不善法之所缘缘为缘……三,有因.不善与无因.不善法依有因.不善法之所缘缘为缘……三。

九一四

有因.不善法依有因.不善法之增上缘为缘。所缘增上、俱生增上。

九一五

于因二、所缘九、增上一、无间九、等无间九、俱生五、互相五、依止五、亲依止九、修习九、业三、食三、根三、静虑三、道三、相应五、有五、无有九、去九、不去五。

九一六

有因.不善法依有因.不善法之所缘缘为缘……依俱生缘为缘……依亲依止缘为缘……。

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