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首发：~卷三
第二 受三法
第一章 相缘分
第一节 顺
一〇七七
缘乐受相应法而乐受相应法是从因缘生。［曰］缘乐受相应之一蕴而二蕴，缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘乐受相应之一蕴而二蕴，缘二蕴而一蕴。
一〇七八
缘苦受相应法而苦受想应法是从因缘生。［曰］缘苦受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇七九
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从因缘生。［曰］缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇八〇
缘乐受相应法而乐受相应法是从所缘缘生，……从增上缘……（于增上无结生）……从无间缘、等无间缘、俱生缘、互相缘、依止缘、亲依止缘、前生缘。［曰］缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴是为前生缘之所依……略……。
一〇八一
缘乐受相应法而乐受相应法是从修习缘生，……从业缘……从异熟缘。［曰］缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇八二
缘苦受相应法而苦受相应法是从异熟生。［曰］缘苦俱行之身识俱行之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇八三
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从异熟缘生。［曰］缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇八四
缘乐受相应法而乐受相应法是从食缘生，……从根缘、静虑缘、道缘、相应缘、不相应缘。［曰］缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴，以不相应缘为所依；于结生刹那，缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴，以不相应缘为所依。
一〇八五
缘苦受相应法而苦受相应法是从不相应缘生。［曰］缘苦受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴，以不相应缘为所依。
一〇八六
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从不相应缘生。［曰］缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴，以不相应缘为所依；于结生刹那，缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴，以不相应缘为所依。……略……从有缘、无有缘、去缘、不去缘。
一〇八七
于因三，于所缘三。……略……于不去三。从因缘于所缘三，……于异熟二、于不去三。从所缘缘与……。从增上缘及于因三、……于异熟二、于不去三，从修习缘及于因三、……于业三、于食三、于不去三。从异熟缘于因二、于所缘三、于增上二，……略……。……于前生三、业三、静虑二、道二、不去三。从静虑缘及于因三、……于异熟二、于不去三。从道缘于因三、……于异熟二、不去三。从不去缘及于因三、……于无有三、于去三。如善三法之缘［问］数而应广说。
第二节 逆
一〇八八
缘乐受相应法而乐受相应法是从非因缘生。［曰］缘乐受相应无因之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇八九
缘苦受相应法而苦受相应法是从非因缘生。［曰］缘苦俱行之身识俱行之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇九〇
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从非因缘生。［曰］缘不苦不乐受相应无因之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘不苦不乐受相应无因之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；缘疑俱行者、掉举俱行之［四］蕴而是疑俱行、掉举俱行之痴。
一〇九一
缘乐受相应法而乐受应法是从非增上缘生。非增上是完全结生。
一〇九二
缘乐受相应法而乐受相应法是从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇九三
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从非前生缘生。［曰］于无色［界］，缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴；于结生刹那，缘不苦不乐受相应之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇九四
缘乐受相应法而乐受相应法是从非后生缘生。……从非修习缘……。非后生缘亦非修习缘皆是完全结生。
一〇九五
缘乐受相应法而乐受相应法是从非业缘生。［曰］缘乐受相应之［四］蕴而乐受相应之思。
一〇九六
缘苦受相应法而苦受相应法是从非业缘生。［曰］缘苦受相应之［四］蕴而苦受相应之思。
一〇九七
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从非业缘［生］。［曰］缘不苦不乐受相应之［四］蕴而不苦不乐受相应之思。
一〇九八
缘乐受相应法而乐受相应法是从非异熟缘生，……从非静虑缘，［曰］缘乐俱行之身识俱行之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一〇九九
缘苦受相应法而苦受相应法是从非静虑缘生。［曰］缘苦俱行之身识俱行之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
一一〇〇
缘不苦不乐受相应法而不苦不乐受相应法是从非静虑缘生。［曰］缘眼识俱行之一蕴而二蕴、缘二蕴而一蕴。
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