第八十二章 关于图伦加利亚(1/1)

首发：~第八十二章 关于图伦加利亚

问完希兰这个问题后，范宁先自顾自地讲起了一些自己知道的通识性信息：

“我只是从流行的通俗历史书中知晓，第3史早期是属于寿命短暂的诺阿王朝统治时期，再然后是持续了1400多年的图伦加利亚时期，这是一个封建王朝，在鼎盛之时曾经统治了当时世界上除南大陆外的几乎所有版图，后被其位于北大陆的附属国霍夫曼帝国推翻, 第3史也以它的终结作为结束。”

希兰握住小拳头，抵着下巴多看了范宁一会，眸子里似乎在疑惑：“不是在和你聊形容词的缺乏，和比喻句带来的美感吗？”

不过她还是说道：“其实基本的信息你讲的已经覆盖了，专业一点的历史书，只不过对图伦加利亚王朝的政治、经济、人文，以及明确记载了的一些历史事件, 有更详细更严谨的考证而已……”

“我猜你关心的, 可能是一些偏向秘史的东西？”

“当然。”范宁点头, “我们现在需要找到安东老师去世背后的始作俑者，需要尽快破译那本和‘幻人秘术’有关的文献，自然需要把关注点放到偏神秘侧的事物上。”

“说起来这一块我之前并不曾关注。”希兰抿着嘴唇思考道，“不过琼她倒是和我交流了不少关于图伦加利亚王朝秘史的信息碎片而后来，我和爸爸在研究古语言时，以此为基础考证出了很多不常见的东西。”

范宁眼神一亮：“说说看？”

“首先是图伦加利亚这个名字，它的发音往源头追溯，其实和诺阿语的一个高级语汇发音特别神似……”

“嗯？”

这算正常，图伦加利亚语和古霍夫曼语本来就是诺阿语演化后的两股分支，前者更完全地保留了诺阿语的屈折性，后者则逐渐受到了多式综合语的影响。

“这个单词的意思是：爱。”

“爱？”这一说法却让范宁一时有些找不着北。

未必这还能被称之为“爱之国”或“爱之王朝”？这画风的违和感太强了吧？

“对了，为什么你说它是诺阿语高级语汇？”范宁又抓住了一个疑问细节，“爱这个词在所有的语言中应该都是最简单最基础的，是幼儿学语时最先掌握的那一批词汇之一……”

他想了想又补充道：“嗯还有，‘爱’的发音也通常简洁，可是‘图伦加利亚’这个词的发音算比较长比较复杂的了，两者发音的神似会不会只是巧合？”

“你的这个疑问, 同我们当时的疑问是一样的”

希兰解释道：“不过，我们做过一个尝试性质的研究”

“我们在能力范围内，尽可能梳理了诺阿语中所有和‘爱’语意相似的词汇，后来足足找到了七十多个！我甚至怀疑，实际上诺阿语中形容‘爱’的词汇数量已经破百了”

“它们的细分侧重含义包括喜欢、好感、着迷、倾慕、崇敬、信仰、依恋、眷恋、归属、憧憬很多构成复杂的屈折词，是对于某一类特定语境的表达，比如对伟大艺术人格的倾慕、对异性日久生情的好感、对大自然的喜爱、多年未曾得见的眷恋、强烈的情欲上的吸引、对生活的世界的归属感、对朦胧面纱之后的憧憬、深沉的跨越生死的信仰，等等”

“而‘图伦加利亚’这个词，是诺阿语所有关于‘爱’的词汇里面，最严肃的，最超验的，级别最高的，不可滥用的，它所描述的是神圣之爱、狂喜之爱、至高之爱、启示之爱、天使之爱，它被禁止作为动词用在那句‘我爱你’中。”

希兰说到这里时，神色又有点奇怪：“如果是这样解释的话，图伦加利亚王朝如此命名，还是容易理解的。”

范宁听到这里也点了点头。

相当于被命名者自诩为“神圣王朝”，然后他们的语言就成了“神圣的语言”。

“不过，我们后来更深入的考证, 却有点让人困惑了……”希兰此时话锋一转, “图伦加利亚这个词，在诺阿语中，是个多义词，除了‘爱’，它还有两个别的意思。”

“哦？什么别的意思？”

这一点范宁倒是不觉意外，这种以单词作为单元的语言，一词多义的现象太常见了，他只不过单纯有点好奇。

“恐怖。”“还有巨人。”希兰说道。

范宁眉头深深皱起：“说实话，刚刚一路讨论着修辞，又讨论着‘爱’，你给我蹦出这两个词，我突然觉得有些惊怖。”

“同感。”小姑娘非常认可地连连点头，“不过后者这两个语义极为冷僻，在诺阿时期的文献中出现场合极少。”

“我可以大概理解‘恐怖’。”范宁说道，“如果是反映超验范畴的情感，‘爱’和‘恐怖’的区别并不是那么泾渭分明，很多教会音乐的唱词中，就经常可见类似的并列用法。”

还有自己晋升时接受的隐知也是如此：「……祂将你的名号与祂的服侍者分开，那颂念你们中一位的灵乃是迸烧的烛火……皆为可怖者，所爱者，受宠者，沉思者，至高所选者，接受密传者……」

“但另外一个……”范宁眼神闪动，“巨人巨人，这好像是一种存在于传说中的远古生物吧，对了我倒是想到了——”

“老师（爸爸）最后的那首交响曲！”他和希兰两人突然异口同声。

安东老师当时作为他下一首交响曲构思的作品，其实死前只有一个乐章基本写完，而且按照计划，是准备放到末乐章的位置。

至于前面的乐章，仅仅处在和范宁、希兰讨论乐思的阶段。

希兰拉开抽屉，拿出安东教授生前的笔记本起身，来到沙发上同范宁并肩而坐。

范宁接过后翻到手稿总谱，似回忆，也似讲解般地开口：“在唯一写完的末乐章中，安东老师构思了三个主要音乐动机——”

“人的动机，f小调，旋律前半段是一个号角式的三度+五度音程，后半段迂回后跳进到高八度音，呈现抗争性效果，象征英雄或人性。”

“魔鬼动机，调性模糊，诡异的半音阶片段，以三连音节奏型出现，连续下行三次，象征宿命或恶念。”

“圣咏动机，d大调，以四度音程为核心，连续下行模进，节奏方正，色彩辉煌，象征净化或神性。”

范宁依次阐述完安东老师构造的三个音乐形象后，徐徐说道：“这里第一个‘人的动机’，按照老师当时的设想，正是在隐喻传说中的远古生物：巨人！”